ازدواج كرده ، طلاق به دست اوست . اگر خواست جدائى مىاندازد بين آن دو و گر نه رهايش مىكند با او باشد . زن براى شوهر حلال است و بر همان ازدواج هستند تا مشترى كنيز خود را بگيرد . اما اگر به ازدواج مجدد درآورد ، در اين صورت طلاق در اختيار شوهر اوست ، به دست صاحب كنيز نيست .
پرسيدم مرد براى فرزندش زنى گرفته در حالى كه صغير است . آن پسر با زن خود دخول مىكند . مهر آن زن باكى است بر پدر يا پسر ؟ فرمود : مهر بر پسر است .
اگر چيزى نداشته باشد به گردن پدر است . اگر ضامن فرزند خويش باشد يا ضامن نباشد ، وقتى به ازدواج او درآورده در حال صغير بودن او .
پرسيدم شخصى آزاد كنيزى كه مال دو نفر است به ازدواج درآورده . يكى از دو نفر مىخواهد كنيز را از او بگيرد آيا مىتواند ؟ فرمود : طلاق به دست شوهر است .
صحيح نيست براى هيچ كدام از دو شريك ، كه او را طلاق بدهند و كنيز را بگيرند .
پرسيدم خم آبى است كه در آن هزار رطل آب مىباشد . در آن قطره ادرارى ريخته . آيا مىتوان آشاميد يا وضو گرفت ؟ فرمود : صحيح نيست .
پرسيدم در يك ديگ هزار رطل كه در آن آب گوشت مىپزند داخل ديگ مقدارى خون ريخته مىتوان آن را خورد ؟ فرمود : وقتى پخت بخور ، اشكالى ندارد .
پرسيدم موشى در چاهى افتاده و مرده است . مىتوان با آن آب وضو گرفت ؟
فرمود : هفت دلو از چاه آب بكش ، بعد وضو بگيرد ، اشكالى ندارد .
پرسيدم موشى در چاهى افتاده ، بيرون آوردهاند كه تكه تكه شده ، مىتوان وضو گرفت از آب چاه ؟ فرمود : بيست دلو مىكشى . وقتى قطعه قطعه شد بعد وضو مىگيرى . اشكال ندارد .
پرسيدم بچهاى ادرار كرده در چاهى . مىتوان از آن آب وضو گرفت ؟ فرمود :
تمام آب را بايد كشيد .
پرسيدم مردى دست به ميت زده . آيا بايد غسل كند ؟ فرمود : اگر ميت سرد نشده باشد غسل ندارد . اگر سرد شده باشد وقتى دست زد بايد غسل كند .
بحار الأنوار ( احتجاجات ) ( فارسي ) — صفحة 281
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٨١