يجب الالتفات إلى أن الروايات التي تحدد يوم القيام بيوم السبت هي من ناحية السند محل تأمل ؛ ولكن الروايات التي تذكر يوم الجمعة من هذه الناحية لا إيراد عليها .
نذكر الآن بعض الروايات التي لا بد من الالتفات إليها :
عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام :
« يخرج قائمنا أهل البيت يوم الجمعة » « 1 » .
وقال أبو جعفر الباقر عليه السّلام :
« كأني بالقائم يوم عاشوراء ، يوم السبت قائما بين الركن والمقام ، بين يديه جبرائيل ينادي : البيعة للّه ؛ فيملؤها عدلا كما ملئت ظلما وجورا » « 2 » .
وعن الباقر عليه السّلام :
« يخرج القائم يوم السبت يوم عاشوراء ، يوم ( كذا ) الذي قتل فيه الحسين » عليه السّلام « 3 » .
وعنه عليه السّلام أيضا :
« وهذا اليوم - أي عاشوراء - الذي يقوم فيه القائم » « 4 » .
نقلت رواية أخرى أيضا بهذا المضمون عن الإمام
هامش
( 1 ) إثبات الهداة ، ص 496 . بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 279 .
( 2 ) الطوسي ، الغيبة ، ص 274 . كشف الغمة ، ج 3 ، ص 252 . بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 290 .
( 3 ) كمال الدين ، ج 2 ، ص 653 . الطوسي ، الغيبة ، ص 274 . التهذيب ، ج 4 ، ص 333 . ملاذ الأخيار ، ج 7 ، ص 174 . بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 285 .
( 4 ) بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 285 .