الرواية الرابعة : يرويها الشيخ الطوسي بسنده عن عمر بن حنظلة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « خمس قبل قيام القائم من العلامات : الصيحة ، والسفياني ، والخسف بالبيداء ، وخروج اليماني ، وقتل النفس الزكية » « 1 » .
فهذه الروايات الأربع تتفق في العلامات وإن اختلفت في الترتيب بينها مما يبدو أنها رواية واحدة مروية بطرق متعددة عن عمر بن حنظلة عن الصادق عليه السّلام .
الرواية الخامسة : رواية النعماني بسنده عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له : جعلت فداك متى خروج القائم عليه السّلام ؟ فقال : « . . . يا أبا محمد إن قدام هذا الأمر خمس علامات : أولاهن النداء في شهر رمضان ، وخروج السفياني ، وخروج الخراساني ، وقتل النفس الزكية ، وخسف بالبيداء » « 2 » فقد اختلفت مع الروايات السابقة بذكر الخراساني مكان اليماني ، وبهذا صارت العلائم ستة .
الرواية السادسة : يرويها الطبري بسنده عن عمر بن حنظلة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قبل القائم خمس علامات : السفياني ، واليماني ، والمرواني ، وشعيب بن صالح ، وكف تقول هذا هذا » « 3 » .
وهذه الأخرى أضافت المرواني وشعيب بن صالح ، والكف التي تشير إلى العلائم الستة فصارت تسعة .
الرواية السابعة : يرويها النعماني عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال : « علامة خروج المهدي كسوف الشمس في شهر رمضان في ثلاثة عشرة وأربع عشرة منه » « 4 » .
وبذلك تتم عشر علامات مصرّح في الأخبار بأنها علامة على خروج
هامش
( 1 ) الغيبة : 436 ح 427 .
( 2 ) كتاب الغبية : 289 ح 6 .
( 3 ) دلائل الإمامة : 487 .
( 4 ) كتاب الغيبة : 272 ح 47 .