وروى الفضل بن شاذان : « لا يظهر القائم إلا بغتة بين الركن والمقام » « 1 » فهي تؤكد ظهوره بغتة من دون تمهيد ، لا يكون غير ذلك .
وفي الكتاب الذي بعثه صاحب الأمر إلى الشيخ المفيد : « فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا ويتجنب ما يدنيه من كراهتنا وسخطنا ، فإن أمرنا بغتة فجأة حين لا تنفعه توبة ولا ينجيه من عقابنا ندم على حوبة » « 2 » ، وغيرها من الروايات .
وروى النعماني بسنده عن أبي جعفر عليه السّلام : « خروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد نظام كنظام الخرز يتبع بعضها بعضا » « 3 » .
وأكثر ما روي من الوقت هي المدة بين خروج شعيب بن صالح وتسليمه الأمر للقائم عليه السّلام اثنان وسبعون شهرا على ما جاء في الرواية التي يرويها ابن حماد عن محمد بن الحنفية « 4 » ، وإلا فالسفياني يتصارع على الملك ستة أشهر ويملك حمل امرأة أو حمل ناقة ثمانية أشهر كما يأتي ، وليس بين قتل النفس الزكية وخروج القائم سوى خمسة عشر يوم .
هامش
( 1 ) كشف النوري : 222 .
( 2 ) الاحتجاج : 495 .
( 3 ) كتاب الغيبة : 253 ح 13 .
( 4 ) تخرج راية سوداء لبني العباس ، ثم تخرج من خراسان أخرى سوداء قلانسهم سود وثيابهم بيض على مقدمتهم رجل يقال له شعيب بن صالح من تميم يهزمون أصحاب السفياني ، حتى تنزل بيت المقدس توطئ للمهدي سلطانه ، ويمد إليه ثلاثمائة من الشام ، يكون بين خروجه وبين أن يسلّم الأمر للمهدي اثنان وسبعون شهرا . كتاب الفتن : 85 .