قد أدينا ما علينا من ذكر الآيات القرآنية والأدعية والزيارات الواردة عن الأئمة المعصومين « ع » وإجماع علمائنا العاملين على صحة القول بالرجعة ولقد بقي في عهدتنا ذكر كلمات الأعلام ورؤساء الاسلام مشفوعة بالثقلين ، نسأل اللّه التوفيق لاتمامها بمحمد وآله الطاهرين .
منهم : سليم بن قيس « * » في كتابه يقول أبان : ثم لقيت أبا الطفيل بعد ذلك
هامش
( * ) هو سليم بن قيس الهلالي الكوفي العامري أدرك عدة من الأئمة « ع » قال أبو عمر الكشي في ( رجاله ) ص 68 : سليم بن قيس الهلالي حدثني محمد بن الحسن البرقي قال حدثنا الحسن بن علي بن كيسان عن إسحاق بن إبراهيم بن عمر اليماني عن ابن اذينة عن أبان بن أبي عياش قال هذه نسخة كتاب سليم بن قيس العامري ثم الهلالي رفعه إلى أبان بن أبي عياش وقرء وزعم ابان انه قرء على علي ابن الحسين قال صدق سليم - ره - وذكر عدة من الأخبار ، وفي ( الغيبة النعماني ) ص 47 قال : كتاب سليم بن قيس أصل من أكبر كتب الأصول التي رواها أهل العلم حملة حديث أهل البيت « ع » وأقدمها لأن جميع ما اشتمل عليه هذا الأصل إنما هو عن رسول اللّه ( ص ) وأمير المؤمنين « ع » والمقداد وسلمان الفارسي وأبي ذر رحمهم اللّه ومن مجراهم ممن شهد رسول اللّه وأمير المؤمنين وسمع منهما وهو من الأصول التي ترجع اليه الشيعة ويعول عليها الخ ، وعن القاضي بدر الدين السبكي في ( محاسن الوسائل في معرفة الأوائل ) ان أول كتاب صنف للشيعة كتاب سليم بن قيس الهلالي ، وفي ( كتاب الفهرست ) لابن نديم ص 307 أول كتاب ظهر للشيعة كتاب سليم بن قيس الهلالي ، وعن الشيخ الامام المجلسي رحمه اللّه ان كتاب سليم بن قيس في غاية الاشتهار وقد طعن فيه جماعة والحق انه من الأصول المعتبرة ، وعن الشيخ الامام الطوسي في فهرسته عده تارة من -