إلى قدرتهم وفي الحديث لا يدخل الجنة قدري وهو الذي يقول لا يكون ما شاء اللّه ويكون ما شاء إبليس .
الآية الثالثة والسبعون [ المرا ب ( فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ
) ]
73 -
( فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها وَلا يَخافُ عُقْباها )
« 1 »
في البرهان ج 2 ص 1195 عن علي بن إبراهيم قال قال في الرجعة ولا يخاف عقباها قال لا يخاف من مثلها إذا رجع .
الآية الرابعة والسبعون [ المرا ب ( وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى
) ]
74 -
( وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى )
« 2 » .
في تفسير فرات بن إبراهيم باسناده عن أحمد بن طلحة الخراساني معنعنا عن جعفر بن محمد « ع »
( وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى )
يعني الأئمة منا أهل البيت يملكون الأرض في آخر الزمان فيملؤنها قسطا وعدلا المعين لهم كمعين موسى على فرعون والمعين عليهم كمعين فرعون على موسى ، وفي تفسير القمي ص 726 باسناده عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر « ع » عن قول اللّه تعالى :
( وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى )
قال الليل في هذا الموضع الثاني غشي أمير المؤمنين « ع » في دولته الذي جرت له عليه وأمير المؤمنين يصبر في دولتهم حتى تنقضي ، قال
( وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى )
قال النهار هو ( القائم ) منا أهل البيت إذا قام غلب دولة الباطل والقرآن ضرب فيه الأمثال وخاطب نبيه به ونحن فليس يعلمه غيرنا .
الآية الخامسة والسبعون [ المرا ب ( وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى
) ]
75 -
( وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى )
« 3 » .
هامش
( 1 ) سورة والشمس آية : 14 .
( 2 ) سورة الليل آية : 3 .
( 3 ) سورة والضحى آية : 4 .