1 - حديث الثقلين
وهو من الأحاديث المتواترة ، رواه حفاظ أهل السنة والشيعة بأسانيد صحيحة عن جم غفير من أصحاب رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله ) ، عدّ ابن حجر - من علماء أهل السنة - أكثر من عشرين منهم في كتابه الصواعق المحرقة « 1 » وعدّ غيره من حفّاظ أهل السنة أكثر من ثلاثين صحابيا كما في سنن الترمذي « 2 » ، وألّف الحافظ أبو الفضل المقدسي المعروف بابن القيسراني - وهو من كبار حفّاظ أهل السنّة - كتابا خاصا عن طرق هذا الحديث الشريف « 3 » . كما أثبتت العديد من الدراسات الحديثية تواتره بما لا يدع أي مجال للنقاش أو التشكيك ، نظير ما فعل العلامة المتتبع المير حسين حامد الموسوي في موسوعة عبقات الأنوار وغيره من العلماء « 4 » .
ويتضح من روايات هذا الحديث الشريف أن النبي المكرم ( صلّى اللّه عليه وآله ) قد كرر مضمونه بعبارات وألفاظ متقاربة في عدة مناسبات ، منها في يوم عرفة من حجة الوداع ، وموقف يوم الغدير في طريق عودته منها وبعد انصرافه من الطائف ، وفي الجحفة ، وفي خطبة له في مسجده بالمدينة بعد عودته من هذه الحجة ، وفي حجرته أيام مرضه ( صلّى اللّه عليه وآله ) وقد امتلأت الحجرة بالصحابة « 5 » . وكل ذلك يكشف عن أهمية الوصية النبوية التي تضمنها الحديث بالنسبة للإسلام
هامش
( 1 ) الصواعق المحرقة : 150 من الطبعة المصرية وقد صرح ابن حجر بتواتره .
( 2 ) سنن الترمذي : 5 / 621 - 622 - مناقب أهل بيت النبي باب 32 .
( 3 ) أهل البيت في المكتبة العربية للسيد عبد العزيز الطباطبائي : 277 - 279 .
( 4 ) أصدرت دار التقريب الإسلامية في مصر رسالة مفصلة ألفها أحد أعضاء الدار عن هذا الحديث استوفى فيها أسانيد الحديث في الكتب المعتمدة عند أهل السنة .
( 5 ) الصواعق المحرقة لابن حجر : 148 ، أهل البيت في المكتبة العربية : 279 .