بسم اللّه الرحمن الرحيم ، أذكره إن شاء اللّه والأمر بيده » .
3 - استعمال الأسماء السرية « 1 » .
4 - استعمال القوة ضد العناصر التي كانت تشكّل خطرا .
5 - الاعتماد على العناصر ذات الالتزام والايمان والمخلصة في نقل الأخبار والرسائل « 2 » .
هذا فضلا عن أساليب أخرى لإيصال المعلومات أو اتّخاذ المواقف إزاء الأحداث العامة أو غيرها عن طريق طرح الأفكار في مجالس عامّة أو خاصّة أو عن طريق الأدعية والزيارات للأئمة ( عليهم السّلام ) كما في الزيارة الجامعة الّتي تضمنت معاني سامية وأفكار عقائدية مهمّة .
لقد عاصر الإمام العسكري ( عليه السّلام ) هذه الأحداث بكل تفاصيلها وشاهد كل ما ألمّ بأبيه ( عليه السّلام ) وشيعته من اجراءات قمعية من قبل السلطة وما عانته الأمة منهم طيلة عقدين من الزمن .
4 - زواج الإمام الحسن العسكري ( عليه السّلام )
روي عن بشر بن سليمان النخاس - وهو من ولد أبي أيوب الأنصاري - أحد موالي أبي الحسن الهادي وأبي محمد العسكري ( عليهما السّلام ) أنّه قال :
« أتاني كافور الخادم - خادم الإمام الهادي - فقال : مولانا أبو الحسن علي الهادي ( عليه السّلام ) يدعوك إليه فأتيته فلما جلست بين يديه قال لي : يا بشر إنك من ولد الأنصار وهذه الموالاة لم تزل فيكم يرثها خلف عن سلف ، فأنتم ثقاتنا أهل البيت ، وإني مزكيك ومشرفك بفضيلة تسبق بها الشيعة في الموالاة بها ، بسرّ أطلعك عليه ، وأنفذك في ابتياع أمة .
هامش
( 1 ) يراجع تاريخ الكوفة : 393 ، ومنهاج التحرك عند الإمام الهادي : 87 - 93 .
( 2 ) دلائل الإمامة : 219 .