6 - تكريمه للعلماء :
وكان الإمام الهادي ( عليه السّلام ) يكرم رجال الفكر والعلم ويحتفي بهم ويقدّمهم على بقية الناس لأنّهم مصدر النور في الأرض ، وكان من بين من كرّمهم أحد علماء الشيعة وفقهائهم ، وكان قد بلغه عنه انه حاجج ناصبيا فأفحمه وتغلّب عليه فسرّ الإمام ( عليه السّلام ) بذلك ، ووفد العالم على الإمام فقابله بحفاوة وتكريم ، وكان مجلسه مكتظّا بالعلويين والعباسيين ، فأجلسه الإمام على دست ، وأقبل عليه يحدّثه ، ويسأل عن حاله سؤالا حفيا ، وشقّ ذلك على حضار مجلسه من الهاشميين فالتفتوا إلى الإمام ، وقالوا له : كيف تقدّمه على سادات بني هاشم ؟
فقال لهم الإمام : « إيّاكم أن تكونوا من الذين قال اللّه تعالى فيهم :
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُدْعَوْنَ إِلى كِتابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ
« 1 » أترضون بكتاب اللّه عزّ وجلّ حكما ؟ »
فقالوا جميعا : بلى يا ابن رسول اللّه « 2 » .
وأخذ الإمام يقيم الدليل على ما ذهب إليه قائلا : أليس اللّه قال :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ
- إلى قوله -
: وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ
« 3 » فلم يرض للعالم المؤمن إلّا أن يرفع على المؤمن غير العالم ، كما لم يرض للمؤمن إلّا أن يرفع على من ليس بمؤمن ، أخبروني عنه قال تعالى :
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ
أو قال : يرفع اللّه
هامش
( 1 ) آل عمران ( 3 ) : 23 .
( 2 ) كذا ، والصحيح : ألا ترضون . . وإلّا فالجواب بنعم وليس ببلى .
( 3 ) المجادلة ( 58 ) : 11 .