و فرمايش ديگر آن حضرت كه فرمود كجا آن دو بهتر از منند با اينكه خدا را پرستش كردم قبل از آنها و بعد از آنها . ديگرى گفت : ابا بكر در خانهء خود را بست و گفت هر كس بيعت خود را پس بگيرد من بيعت او را فسخ ميكنم علي عليه السّلام فرمود : پيغمبر تو را مقدم داشته چه كس ميتواند از اين مقام محرومت نمايد .
مأمون گفت : اين سخن باطل است زيرا خودتان روايت ميكنيد كه علي از بيعت با ابا بكر تا بعد از درگذشت فاطمه عليها السّلام خوددارى نمود و آن با تو وصيت كرد شب دفنش نمايند تا آنها در تشييع جنازهاش حضور پيدا نكنند .
از جهت ديگر اگر پيغمبر ابا بكر را جانشين خود قرار داده بود چگونه ميتوانست بيعت خود را فسخ نمايد ديگر نميگفت به آن مرد انصارى من براى جانشينى پيغمبر يكى از اين دو نفر را ميپسندم عمر و ابو عبيده .
دانشمند ديگرى گفت : عمرو بن عاص به پيغمبر عرض كرد : كداميك از زنان نزد شما محبوبترند فرمود : عايشه عرض كرد از مردان فرمود : پدرش .
مأمون در جواب گفت اين نيز باطل است زيرا خودتان روايت كردهايد كه پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم مرغ بريانى در مقابل گذارده بود گفت : بار خدايا محبوبترين بنده خود را برسان تا از اين غذا بخورد ، علي عليه السّلام وارد شد .
كدام يك از اين دو روايت شما صحيح است ؟ ديگرى از دانشمندان گفت :
علي عليه السّلام گفته هر كس مرا بر ابا بكر و عمر فضيلت دهد او را حد افترا ميزنم . مأمون گفت : چگونه ممكن است تازيانه بزند به كسى كه حدّ بر او لازم نيست در اين صورت مخالفت با فرمان خدا نموده و اين تفضيل آيا دروغ نيست شما خودتان روايت كردهايد كه ابا بكر گفت : « وليتكم و لست بخيركم » من امير بر شما شدهام با اينكه از شما بهتر نيستم كداميك از اين دو نفر نزد تو راستگوتر هستند ابو بكر نسبت به خودش يا على در بارهء ابو بكر با اينكه حديث متناقض است .
ابو بكر در اين گفتار راستگو است يا دروغگو از كجا فهميده اين موضوع را اگر بوحى باشد كه وحى قطع شده است اگر نظر شخصى اوست كه خيال و نظر تحير و سرگردانى است در صورتى كه دروغگو باشد
بحار الأنوار ( زندگانى حضرت على بن موسى الرضا ع ) ( فارسي ) — صفحة 182
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٨٢