31 - « المتّفق والمفترق » لأبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي ، المتوفّى ( 463 ) عن ابن عمر : « من نزع يدا من طاعة اللّه وفارق الجماعة ثم مات ، مات ميتة جاهلية ، ومن خلعها بعد عهدها لقى اللّه ولا حجّة له » ( كنز العمّال 6 / 66 ح 14865 ) .
32 - « الجمع بين الصحيحين - البخاري ومسلم - » لمحمد بن فتوح الحميدي ، المتوفّى ( 488 ) : « من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية » .
( حسب رواية القاضي نور اللّه الشوشتري في إحقاق الحقّ في أوائل بحث الإمامة ، كما رواه آية اللّه المرعشي في حاشية الإحقاق ج 2 ص 306 بواسطة كنز العمّال ( 1 / 186 طبعة حيدرآباد ) ، إلّا انّها نقلت مع شيء من الاختلاف دون أن يذكر فيها الحميدي ) .
33 - « شرح المبسوط في الفقه » لشمس الدين السرخسي ، المتوفّى ( 490 ) .
34 - « شرح السير الكبير للشيباني » للسرخسي أيضا ج 1 ص 113 طبعة حيدرآباد 6 - 1335 .
وأيضا في ج 1 ص 167 طبعة 1971 م بالقاهرة : « من أتاه من أميره ما يكرهه فليصبر ، فإنّ من خالف المسلمين قيد شبر ثمّ مات مات ميتة جاهلية » .
35 - « ربيع الأبرار » لمحمود بن عمر الزمخشري ، المتوفّى ( 538 ) ج 4 ص 221 باب الملك والسلطان : « من مات وليس في عنقه لإمام المسلمين بيعة فميتته ميتة جاهلية » .
36 - « الملل والنحل » لمحمد بن عبد الكريم الشهرستاني الشافعي ،
أصالة المهدوية في الإسلام — صفحة 38
مساهمون: مهدي الفقيه ايماني
ص٣٨