9 - المهديّ وأحمد أمين :
لمحمد عليّ الزهيري النجفي ، الطبعة الأولى 1370 ه ، 1950 م ، النجف الأشرف ، هذا الكتاب أيضا ردّ على الكتاب المذكور لأحمد أمين المصريّ .
10 - نقد الحديث بين الاجتهاد والتقليد :
للسيّد محمد رضا الحسينيّ في الردّ على علي حسين سائح الليبي ، الطبعة الثانية بمدينة قم 1417 ه .
11 - الوهم المكنون في الردّ على ابن خلدون :
لأبي العبّاس بن عبد المؤمن المغربي .
12 - هدي الغافلين إلى الدين المبين :
للسيّد مهدي صالح كشوان القزويني ، جاء هذا الكتاب في الردّ على شبهات ابن حزم حول المهدويّة والامام المهديّ ، وتمّ تأليفه سنة 1335 ، « كتابنامهء حضرت مهدي عليه السّلام » لمهديپور 2 / 8 / 77 .
ونقول الآن : إنّ الأحاديث المرويّة عن الرسول الأكرم صلّى اللّه عليه واله وسلم باعتباره أوّل من طرح موضوع المهدويّة في الاسلام ، واعتنى بمسألة الإمامة واهتمّ بها كلّ الاهتمام ، هذه الأحاديث يمكن تقسيمها إلى قسمين :
القسم الأوّل : حديث « من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهليّة » ، أو الأحاديث المشابهة له ، حيث اعتبر موت المسلم من دون معرفة لإمام زمانه كمن مات في الجاهليّة ، وقطع بذلك انّ معرفة الامام تعتبر دون شكّ أهمّ الأمور المصيريّة في الاسلام .
القسم الثاني : ذكر الأئمّة التالين من بعده ومنهم المهديّ المنتظر محمد بن الحسن العسكريّ - مع شرح كامل عن نسبه وأسرته وسيمائه وسائر المميّزات
أصالة المهدوية في الإسلام — صفحة 17
مساهمون: مهدي الفقيه ايماني
ص١٧