عبد اللطيف عاشور ( المعاصر ) .
طبعة 1406 ، من منشورات الساعي - الرياض - ، ومنشورات القرآن - القاهرة - في 144 صفحة .
58 - « جزء في ذكر المهديّ » :
لأبي الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي ( 774 ) .
[ النهاية للمؤلّف ص 130 ] .
59 - « جزء في المهدي » :
لأبي حسين أحمد بن جعفر بن محمد عبد اللّه البغداديّ ، المعروف بابن المنادي ( 336 ) .
وقع هذا الكتاب بيد ابن حجر العسقلاني ، فأورد جزءا منه في كتاب « فتح الباري » ( شرح صحيح البخاري ) : ، ومنه هذا الجزء في ج 13 ص 213 ، ولابن المنادي كتاب آخر أيضا باسم « الملاحم » .
60 - « جزء في ما ورد في المهديّ » :
لابن حجر .
[ فهرس الفهارس والاثبات ص 339 ] .
61 - « جمع الأحاديث الواردة في المهدي » :
للحافظ أبي بكر بن خيثمة أحمد بن زهير بن حرب النسائي ( 279 ) ، تلميذ أحمد بن حنبل ومؤلّف كتاب « التاريخ الكبير » الّذي قال فيه الخطيب البغدادي والدارقطني : ليس لدينا أبدا كتاب أعمّ فائدة من كتاب تاريخ ابن خيثمة .
[ تاريخ بغداد 4 / 163 ، الأعلام للزركلي 1 / 128 ] .
62 - « جمع طرق أحاديث المهديّ » :
لابن عراقي وليّ الدين أبو زرعة ، أحمد بن عبد الرحيم بن حسين الكردي الرازياني المصري الشافعي ( 826 ) .