على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى بن مريم على نبينا وعليه الصلاة والسلام فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول ألا ان بعضكم على بعض أمراء تكرمة اللّه لهذه الأمة أخرجه مسلم في صحيحه عن أبي هارون العبدي وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد وجابر بن عبد اللّه رضى اللّه عنهما قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده عدا ( وروى ) الإمام أحمد في مسنده عن أبي سعيد الخدري رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أبشركم بالمهدى يملأ الأرض قسطا كما ملئت جورا وظلما يرضى عنه سكان السماء والأرض يقسم المال صحاحا فقال رجل ما معنى صحاحا قال بالسوية بين الناس ويملأ قلوب أمة محمد صلى اللّه عليه وسلم غنى ويسعهم عدله حتى يأمر مناد يا ينادى يقول من له بالمال حاجة فليقم فما يقوم من الناس الا رجل واحد فيقول أنا فيقول له ائت السادن يعنى الخازن فقل له ان المهدى يأمرك أن تعطيني ما لا فيحثوله في ثوبه حثوا حتى إذا صار في ثوبه يندم ويقول كنت أجشع أمة محمد صلى اللّه عليه وسلم نفسا أعجز عما وسعهم فيرده إلى الخازن فلا يقبل منه ويقول انا لا نأخذ شيأ مما أعطيناه فيكون المهدى كذلك سبع سنين أو ثمانيا أو تسعا ثم لا خير في العيش بعده أو قال ثم لا خير في الحياة بعده * وعن أبي سعيد الخدري رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يكون عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن رجل يقال له المهدى عطاؤه هينا أخرجه أبو نعيم في الرد على من زعم أن الهدى هو المسيح وعن علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه قال قلت يا رسول اللّه أمنا آل محمد المهدى أو من غيرنا فقال صلى اللّه عليه وسلم لا بل منا يختم اللّه به الدين كما افتتح بنا وبنا ينقذون من الفتنة كما انقذوا من الشرك وبنا يؤلف اللّه قلوبهم بعد عدواة الفتنة كما ألف بين قلوبهم بعد عدواة الشرك وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا في دينهم قال بعض أهل العلم هذا حديث حسن عال رواه الحفاظ في كتبهم أما الطبراني فقد ذكره في المعجم الأوسط وأما أبو نعيم فرواه في حلية الأولياء وأما عبد الرحمن بن حماد فقد ساقه في عواليه وعن عبد اللّه بن عمر رضى اللّه عنهما قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يخرج المهدى وعلى رأسه عمامة فيها ملك ينادى هذا خليفة اللّه المهدى فاتبعوه أخرجه أبو نعيم والطبراني وغيرهما وعن أبي هريرة رضى اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي يفتح القسطنطينية وجبل الديلم ولو لم يبق الا يوم طول اللّه ذلك اليوم حتى يفتحها هذا سياق الحافظ أبى نعيم وقال هذا هو المهدى بلا شك وفقا بين الروايات وعن جابر بن عبد اللّه رضى اللّه عنهما قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سيكون بعدى خلفاء ومن بعد الخلفاء أمراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدى من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا رواه أبو نعيم في فوائده والطبراني في معجمه وعن أبي سعيد الخدري رضى اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال تتنعم أمتي في زمن المهدى نعمة لم يتنعموا مثلها قط ترسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الأرض شيأ من نباتها الا أخرجته رواه الطبراني في معجمه الكبير وروى أبو داود عن ذر بن عبد اللّه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمى وفي رواية واسم أبيه اسم أبى ( فوائد ) الأولى * قال في الصواعق الأظهر أن خروج المهدى قبل نزول عيسى وقيل بعده الثانية ) تواترت الاخبار عن النبي صلى اللّه عليه وسلم انه من أهل بيته وانه يملأ الأرض عدلا ( الثالثة ) تواترت الاخبار على أنه يعاون عيسى على قتل الدجال بباب لد بأرض فلسطين بالشام ( الرابعة ) جاء في بعض الآثار انه بخرج في وتر السنين سنة احدى أو ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع ( الخامسة ) انه بعد أن تعقد له البيعة بمكة
يسير منها إلى الكوفة ثم يفرق الجند إلى الأمصار ( السادسة ) أن السنة من سنيه مقدار عشر سنين ( السابعة ) ان سلطانه يبلغ المشرق والمغرب وتظهر له الكنوز ولا يبقى في الأرض خراب الا عمره وهذه علامات قيام القائم مروية عن أبي جعفر رضى اللّه عنه قال إذا تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال وركبت ذوات الفروج السروج وأمات الناس الصلوات واتبعوا الشهوات واستخفوا بالدماء وتعاملوا بالربا وتظاهروا بالزنا وشيد والبناء واستحلوا الكذب وأخذوا الرشا واتبعوا الهوى وباعوا الدين بالدنيا وقطعوا الارحام وضنوا بالطعام وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا والأمراء فجرة والوزراء كذبة والأمناء خونة والأعوان ظلمة والقراء فسقه وظهر الجور وكثر الطلاق وبدا الفجور وقبلت شهادة الزور وشرب الخمور وركبت الذكور الذكور واستغنت النساء بالنساء واتخذ الفىء
الإمام المهدي ( ع ) عند أهل السنة — صفحة 47
مساهمون: مهدي الفقيه ايماني
ص٤٧