وآله وسلم « يخرج رجل من أهل بيتي عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن يكون عطاؤه حثيا » رواه ابن أبي شيبة .
الحديث الموفي ماية عن أبي الجلد قال تكون فتنة بعدها فتنة الا وفي الآخرة كثمرة السوط يتبعها ذباب السيف ثم يكون بعد ذلك فتنة تستحل فيها المحارم كلها ثم تأتي الخلافة خير أهل الأرض وهو قاعد في بيته وهبها رواه ابن أبي شيبة أيضا .
ولنقتصر على هذا القدر من الوارد في المهدي فإنه لا محالة مبطل لدعوى الطاعن من استقصائه اخباره وتتبعه آثاره والا فالاخبار في الباب كثيرة جدا ولو جمع منها الوارد عن خصوص أئمة أهل البيت لكان مجلدا حافلا وانما تركناه خوفا من التطويل المفضي إلى الملل مع حصول المقصود بالقدر المذكور واللّه الموفق لا إله غيره .
( فصل ) [ وهي كما رأيت لم يخلص منها من النقد الا القليل أو الأقل منه ]
ثم قال وهي كما رأيت لم يخلص منها من النقد الا القليل أو الأقل منه انتهى
قلت وقد عرفت استنقاذنا لها بالحق من نقده بالباطل وان نقده لم يبق موجها الا في القليل أو الأقل منه عكس ما قال وعلى فرض تسليم دعواه وانه لم يسلم منها الا القليل أو الأقل منه فما الشبهة عنده في دفع ذلك القليل وما الاعتذار عن عدم قبول ذلك الأقل الذي اعترف بصحته وأقر بخلاصه من النقد وسلامته أيرى فيما يذهب إليه انه لا يعمل بمقتضي وارد الا إذا اشتهر أو