أقول الحديث أخرجه أحمد في مسنده حدثنا فضل بن دكين ثنا ياسين العجلي وأخرجه ابن ماجة عن عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو داود الحفري حدثنا ياسين به وهو حديث حسن كما قال الحافظ وقد وهم بعضهم فظن أن ياسين هو ابن معاذ الزيات لأنه وقع في سنن ابن ماجة غير منسوب فحكم بضعفه بناء على وهمه وظنه ان ياسين هو الزيات لا العجلي اما العجلي فثقة قال الدوري عن ابن معين ليس به بأس وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين صالح وقال أبو زرعة لا بأس به وقال يحيى بن يمان رأيت سفيان الثوري يسأل ياسين عن هذا الحديث قال الحافظ ووقع في سنن ابن ماجة عن ياسين غير منسوب فظنه بعض الحفاظ المتأخرين ياسين بن معاذ الزيات فضعف الحديث به فلم يصنع شيئا انتهى وقول الطاعن أورد له ابن عدي في الكامل والذهبي في الميزان هذا الحديث على وجه الاستنكار له باطل لا أصل له فإنهما ما اورداه مستنكرين له كما زعمه بل لأنه حديثه الوحيد الذي لم يرو غيره ولذا قال ابن عدي يعرف بهذا الحديث وقال البخاري لا اعلم له حديثا غير هذا وعادة الحفاظ إذا ترجموا لراو مقل ذكروا له ما رواه في ترجمته لأنه به يعرف وقد ذكر له هذا الحديث في ترجمته أيضا الحافظ في تهذيب التهذيب وانتقد تضعيف من ضعفه فهل يقال إنه أورده مستنكرا له كلا وليس في الحديث ما ينكرو له شواهد كثيرة تقدم بعضها ويأتي وقال البوصيري في زوائد ابن
الإمام المهدي ( ع ) عند أهل السنة — صفحة 326
مساهمون: مهدي الفقيه ايماني
ص٣٢٦