أقول الحديث اخرجه الحاكم عن أبي العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا النضر بن شميل حدثنا سليمان ابن عبيد حدثنا أبو الصديق الناجي به وقال إنه صحيح الاسناد وأقره الحافظ الذهبي في التلخيص وهو كذلك في رأي الطاعن أيضا إذ لو وجد له أدنى علة ولو موهومة لتسارع إلى التشويش بها لكنه عجز عن ذلك لصحة الحديث وسلامته من العلل اما اعتراضه على الحاكم بقوله مع أن سليمان بن عبيد لم يخرج له أحد من الستة فغفلة منه أو تغافل لأن الحاكم لم يدع ان الحديث على شرط الشيخين ولم يقل ذلك لا منطوقا ولا مفهوما حتى يتعقب بأن سليمان ليس من شرطهما انما قال صحيح الاسناد وهو كما قال لان رجاله كلهم ثقات على شرط الصحيح والمعلوم من صنيع الحاكم وسائر الحفاظ ان الحديث إذا كان رجاله رجال الشيخين أو أحدهما قالوا فيه على شرطهما وشرط أحدهما وإذا كان رجاله ثقات لكن غير مخرج عنهم أو عن بعضهم في الصحيحين قالوا فيه صحيح الاسناد كما عبر الحاكم عن هذا الحديث فأي تعقب عليه لولا الولوع بالمغالطات وفي مسند أحمد وسنن أبي داود بسند حسن من حديث معاوية قال نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم عن الاغلوطات فالحديث صحيح في رأي الطاعن وهو ملزم به أيضا كالذي قبله .
الإمام المهدي ( ع ) عند أهل السنة — صفحة 309
مساهمون: مهدي الفقيه ايماني
ص٣٠٩