حدثنا إبراهيم بن أبي طالب وإبراهيم بن إسحاق وجعفر بن محمد الحافظ قالوا حدثنا نصر بن علي الجهضمي به وأخرجه أحمد في المسند عن محمد بن جعفر حدثنا شعبة به واخرجه أيضا عن ابن نمير حدثنا موسى يعني الجهني قال سمعت زيدا العمي به وهو كما قال الترمذي حديث حسن لأن رجاله كلهم ثقات الا زيدا العمي فإنه ضعيف على رأي من نقل جرحهم الطاعن لكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه عن أبي الصديق الناجي جماعة كمعاوية بن قرة وعوف ابن أبي جميلة وسليمان بن عبيد ومطر بن طهمان الوراق وأبي هارون العبدي ومطرف بن طريف والعلاء بن بشير المزني وعبد الحميد ابن واصل ومتابعتهم في مسند أحمد ومستدرك الحاكم الا الأخير فإنها عند الطبراني في الأوسط فهؤلاء ثمانية متابعون لزيد العمي في رواية الحديث عن أبي الصديق الناجي فأنى يضر الحديث ضعف زيد العمي مع كثرة هذه المتابعات ومتابعة ثقة واحد تكفي وتدفع عن الحديث ما يتطرق اليه من جهة الراوي الضعيف واللّه الموفق لا رب غيره .
( فصل ) [ ما المراد من لفظ الخليفة في بعض الأحاديث ؟ ]
ثم قال الطاعن وقد يقال إن حديث الترمذي وقع تفسيرا لما رواه مسلم من حديث جابر قال قال رسول اللّه صلي اللّه عليه وآله وسلم « يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا » ومن حديث