واحتجاج أبي داود به بالسكوت عليه والاعتراف بأن عاصما راوية من أئمة المسلمين عدل ثقة من رجال الصحيحين الا ما فيه من سوء الحفظ الذي لا يؤثر ضعفا في هذا الحديث لورود المتابعات عليه والشواهد له كما سيذكره الطاعن نفسه ونذكره نحن ان شاء اللّه تعالى فلا بد أيضا من زيادة ايضاح لبطلانه وتقرير لفساده بما يزيح عنه الريبة ويزيل الاشكال وذلك من وجوه :
الوجه الأول في ذكر سند الحديث ورواته إلى عاصم بن أبي النجود عند الإمام أحمد والترمذي وأبي داود اما الإمام أحمد فأخرجه عن عمر بن عبيد عن عاصم بلفظ « لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي » وعن يحيى ابن سعيد عن سفيان عن عاصم بلفظ لا تذهب الدنيا أو قال لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي الحديث واما الترمذي فأخرجه عن عبيد بن أسباط بن محمد القرشي الكوفي عن أبيه عن سفيان الثوري عن عاصم به باللفظ المتقدم ثم قال وفي الباب عن علي وأبي سعيد وأم سلمة وأبي هريرة وهذا حديث حسن صحيح ثم اخرجه أيضا عن عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار عن سفيان ابن عيينة عن عاصم به بلفظ « يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول اللّه ذلك اليوم حتى يلي » قال عاصم وأخبرنا أبو صالح عن أبي هريرة قال « لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول اللّه ذلك اليوم حتى يلي » وقال هذا
الإمام المهدي ( ع ) عند أهل السنة — صفحة 269
مساهمون: مهدي الفقيه ايماني
ص٢٦٩