حق عيسى عليه السلام وإشارة إلى نزوله وأنه من أشراط الساعة قال تعالى
إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَيْهِ
ثم قال سبحانه
وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها
وفي مجىء المهدى أحاديث عديدة فقد روى عبد اللّه بن مسعود رضى اللّه تعالى عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه تعالى عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمى وفي رواية أبي هريرة لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطوّل اللّه ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا منى أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمى واسم أبيه اسم أبى يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما وفي رواية يملك سبع سنين وفي أخرى ثمان أو تسع سنين ثم يتوفى ويصلى عليه المسلمون مع عيسى عليه السلام ويدفن في بيت المقدس وفي رواية يحكم أربعين سنة قال في الإشاعة وهو الذي تقتضيه بشارة النبي صلى اللّه تعالى عليه وسلم به وان اللّه تعالى يعوّضهم عن الظلم عدلا واللائق بكرمه تعالى أن تكون المدة بقدر ما ينسون فيها الظلم السابق مع أنه في مدته تفتح الدنيا كما فتحها ذو القرنين وسليمان عليه السلام وهذا يقتضى مدة طويلة مع ما ورد أن الاعمار تطول في زمانه فطولها مستلزم لطول مدته والتسع ليست من الطول في شئ اه واختلف في نسبه فقيل من أولاد العباس بن عبد المطلب وقيل من أولاد الحسن والأصح أنه من أولاد الحسين قيل وأمه من أولاد العباس وفي شرح عقيدة السفاريني ما ملخصه ان المهدى هو خاتم الأئمة فلا امام بعده واسمه محمد وفي بعض الأخبار أحمد واسم أبيه عبد اللّه واشتهر بالمهدى لأنه يهدى إلى أمر خفى ويستخرج التوراة والإنجيل من أرض يقال لها أنطاكية أو من جبال الشام ويدعو إليها اليهود فيسلم على تلك جماعة كثيرة وحليته كما في الأحاديث أنه رجل ربعة مشرب بحمرة ووجهه كالكوكب الدري ولونه لون عربى وجسمه جسم اسرائيلى يرضى عن خلافته أهل الأرض وأهل السماء والطير في الجوّ يملك عشرين سنة وروى ابن مسعود المهدى منى أجلى الجبهة أقنى الانف وعن عبد الرحمن بن عوف عنه صلى اللّه تعالى عليه وسلم ليبعثن اللّه في عترتي رجلا فرق الثنايا أجلى الجبهة يملأ الأرض عدلا ويقبض المال قبضا وفي حديث آخر في خده الأيمن خال أسود ابن أربعين سنة وفي آخر يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الترك وعن أبي جعفر محمد الباقر قال سئل أمير المؤمنين على كرم اللّه تعالى وجهه عن صفته فقال هو شاب مربوع حسن الوجه يسيل شعره على منكبيه يعلو نور وجهه سواد شعره ولحيته ورأسه وفي أخرى عنه أنه كث اللحية أكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال أقنى في كتفه علامة النبي صلى اللّه تعالى عليه وسلم وفي رواية لأبي نعيم بكفه اليمنى خال وفي رواية في لسانه ثقل وإذا أبطا عليه الكلام ضرب فخذه الأيسر بيده اليمنى قال العلماء المهدى يقاتل على السنة لا يترك سنة الا أقامها ولا بدعة الا رفعها يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد إلى المسلمين ألفتهم ونعمتهم ولظهوره علامات جاءت بها الآثار فمنها كسوف الشمس والقمر ونجم الذنب والظلمة وسماع الصوت برمضان وتحارب القبائل بذى القعدة وظهور الخسف والفتن وأن معه قميص رسول اللّه صلى اللّه تعالى عليه وسلم وسيفه ورايته ويغرس قضيبا يابسا في أرض يابسة فيخضر ويورق وبطلب منه آية فيومئ إلى طير في الهواء بيده فيسقط على يده وينادى مناد من السماء أيها الناس ان اللّه قطع عنكم الجبارين والمنافقين وأشياعهم وولاكم خير أمة محمد صلى اللّه تعالى عليه وسلم فالحقوه بمكّة فإنه المهدى ويخرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه في سبيل اللّه تعالى وعن علي كرم اللّه تعالى وجهه انه سيخرج تابوت السكينة من غار أنطاكية أو من بحيرة طبرية فيوضع بين يديه ببيت المقدس فإذا نظر اليه اليهود أسلموا الا قليلا منهم وتأتيه الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه البيعة وينشق الفرات فينحسر عن جبل من ذهب وذكروا أنه ينكسف القمر أوّل ليلة من رمضان والشمس ليلة النصف ولعل ذلك خرق للعادة والا فانكساف
القمر ليلة الابدار والشمس أيام الاسرار وقال كعب الأحبار ينكسف ثلاث ليال متواليات وروى عنه أنه يطلع نجم بالمشرق وله ذنب بضئ كما يضئ القمر ينعطف حتى يلتقى طرفاه أو يكاد وفي الديلمي تكون هدّه في رمضان هائلة ومن علاماته خسف قرية ببلاد الشام يقال لها حرستا كما قاله في كتاب الإشاعة وفيه أنه إذا انجسر الفرات عن جبل ذهب يقتتلون عليه وروى أنه عليه الصلاة والسلام قال من حضر فلا يأخذ منه شيا وروى أنه قال إن بين يدي الساعة كذا بين فاحذروهم وفي أخرى انهم دجالون كذابون قريبا