الامامية غير محقة في فروعها وأصولها كأمثال البهرة وأشباههم الذين يدّعون أنّهم اماميّة وهم يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض وقد ثبت بالأحاديث الصحيحة المروية في كتب صحاح أهل السنّة وكتب الامامية انّ النبي صلّى اللّه عليه واله وسلم قال : ان خلفائي من بعدي اثنا عشر إلى غير ذلك من الأحاديث المروية في الباب وقد جمعنا أربعين حديثا من كتب أهل السنة في المطلوب سائلين اللّه تعالى ان يوفقنا لطبعه ونشره مع بقية التأليفات انه على ما يشاء قدير .
وقال العلامة كمال الدين محمد بن طلحة الشافعي المتوفي سنة ( 654 ه ) في كتابه ( مطالب السؤول في مناقب آل الرسول ) في الباب الثاني عشر بعد ذكر أحول الإمام المهدي الموعود المنتظر ( عليه السلام ) ص 89 الطبع الأول وذكر الأحاديث المروية في الصحاح في أحواله ( عليه السلام ) وقد ذكرنا الأحاديث كلها في أبوابه بالمناسبة قال محمد بن طلحة : فان قال معترض هذه الأحاديث النبوية الكثيرة بتعدادها المصرحة بجملتها وافرادها متفق على صحة اسنادها ومجمع على نقلها عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم وإيرادها هي صحيحة صريحة في اثبات كون المهدي من ولد فاطمة ( عليها السلام ) وانه من رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم وانه من عترته وانه من أهل بيته وان اسمه يوطي اسمه وانه يملأ الأرض قسطا وعدلا ، وانه من ولد عبد المطلب وانه من سادات الجنة ، وذلك مما لا نزاع فيه ، غير أن ذلك لا يدل على أن الموصوف بما ذكره صلّى اللّه عليه واله وسلم ومن الصفات والعلامات هو هذا أبو القاسم محمد بن الحسن الحجة الخلف الصالح ( عليه السلام ) فان ولد فاطمة ( عليها السلام ) كثيرون وكل من يولد من ذرّيتها إلى يوم القيامة يصدق عليه انه من ولد فاطمة وانه من العترة الطاهرة وانه من أهل البيت ( عليهم السلام ) فيحتاجون مع هذه الأحاديث المذكورة إلى زيادة دليل على أن المهدي المراد هو الحجة المذكور ليتم مرامكم ( قال محمد بن طلحة ) فجوابكم وجوابه ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم لما وصف المهدي ( عليه السلام ) بصفات متعددة من ذكر اسمه
المهدي الموعود المنتظر ( ع ) عند علماء أهل السنة والإمامة — صفحة الجزء الثاني 356
مساهمون: الشيخ نجم الدين جعفر العسكري
صالجزء الثاني ٣٥٦