اللّه ، في قوله يخرج من تهامة ، حتى يظهر الدلايل والعلامات ، وله بالطاقان كنوز ، لا ذهب ولا فضة ، الّا خيول مطهّمة ، ورجال مسوّمة ، يجمع اللّه له من أقصى البلاد ، على عدة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا ، معه صحيفة مختومة فيها عددهم أصحابه بأسمائهم وأنسابهم ، وبلدانهم ، وصنايعهم ، وطبايعهم ، وكلامهم ، وكناهم ، كدّادون ، مجدّون في طاعته ( عليه السلام ) الحديث . وذكر تمام الحديث في باب علائم ظهوره في رقم ( ) وفي باب انه ( عليه السلام ) من أولاد الامام الحادي عشر في رقم ( 7 ) في الباب ( 15 ) .
47 - وفي الملاحم والفتن لابن طاوس ج 1 ص 32 باب ( 99 ) ، اخرج بسنده عن كعب ، قال : إذا ملك رجل بالشام ، وآخر بمصر ، فاقتتل الشامي والمصري ، وسبى أهل الشام ، قبائل من مصر ، واقبل رجل من المشرق ، برايات سود صغار ، قبل صاحب الشام ، فهو الذي يؤدي الطاعة إلى المهدي ( عليه السلام ) ، قال : أبو قبيل ثم يملك رجل أسمر ، يملؤها عدلا ، ثم يسير إلى المهدي فيؤدي اليه الطاعة ، ويقاتل عنه .
( المؤلف ) : اخرج ابن حجر الهيتمي الشافعي في كتابه ( القول المختصر ) في الباب الثالث الحديث مع الاختصار وقال ( السادسة عشر ) يقاتل قبله ( اي قبل ظهور الإمام المهدي عليه السلام ) ملك مصر وملك الشام ويسبي أهل الشام قبائل مصر ، ويقبل رجل من المشرق برايات سود قبل صاحب الشام ، فهو الذي يؤدي الطاعة للمهدي ( عليه السلام ) .
48 - وفي الملاحم والفتن لابن طاوس ج 1 ص 32 باب ( 100 ) ، اخرج بسنده عن العلاء بن عتبة عن الحسن ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم ذكر بلاء
المهدي الموعود المنتظر ( ع ) عند علماء أهل السنة والإمامة — صفحة الجزء الثاني 198
مساهمون: الشيخ نجم الدين جعفر العسكري
صالجزء الثاني ١٩٨