غالب احكامه مذاهب العلماء ( الأربعة لأهل السنة ) ( المالكي والحنفي والشافعي والحنبلي ) .
( المؤلف ) : اخرج في مشارق الأنوار ص 104 ، في الفصل الثاني ما تقدم نقله من اسعاف الراغبين ولفظه يساوي لفظ ابن الصبان في اسعاف الراغبين ، واخرجه غيره من علماء أهل السنة ومنهم من يأتي ذكره في رقم ( 35 ) .
35 - وفي تاريخ الخميس ج 2 ص 321 نقلا من الفتوحات المكية أنه قال في ذكر المهدي ( عليه السلام ) أنه يكون من عترة رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم من ولد فاطمة ( عليها السلام ) اسمه اسم رسول اللّه ( محمد ) وكنيته كنيته جده حسن بن علي يبايع بين الركن والمقام يبايعه العارفون باللّه من أهل الحقائق ، عن شهود وكشف بتعريف الهي ، رجال الهيّون يقيمون دعوته ، وينصرونه ، هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ، ويعينونه على ما قلده اللّه تعالى ( ثم قال ) : فان اللّه يستوزر له طائفة خبأهم في مكنون غيبه ، اطلعهم اللّه ، كشفا وشهودا على الحقائق ( قال ) وهذا الخليفة يفهم منطق الحيوان ويسري عدله في الانس والجان .
( المؤلف ) : الظاهر أن صاحب تاريخ الخميس أو الطابع اشتبه في قوله ( جده حسن بن علي ) وكذلك في نسبة ذلك إلى الفتوحات فان المذكور في الفتوحات خلاف ذلك كما نقله ابن الصبّان في اسعاف الراغبين المطبوع بهامش نور الابصار ص 131 وذلك حيث قال وقال الشيخ محي الدين في الفتوحات : إعلموا أنه لا بدّ من خروج المهدي ( عليه السلام ) ، لكن لا يخرج حتى تمتلئ الأرض جورا وظلما فيملأها قسطا وعدلا ، وهو من عترة رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم من ولد فاطمة ( رضي اللّه عنها ) جده الحسين بن علي بن أبي طالب ووالده الامام ( الحسن العسكري ) ابن الإمام علي النقي بالنون ابن الإمام ( محمد الجواد ) محمد التقي بالتاء ابن الإمام علي الرضا ابن
المهدي الموعود المنتظر ( ع ) عند علماء أهل السنة والإمامة — صفحة الجزء الثاني 188
مساهمون: الشيخ نجم الدين جعفر العسكري
صالجزء الثاني ١٨٨