فقيل : الحاجة والفاقة قد عرفناها ، فما إنكار الناس بعضهم بعضا ؟ قال : يأتي الرجل أخاه في حاجة فيلقاه بغير الوجه الذي كان يلقاه به ويكلمه بغير الكلام الذي كان يكلمه به . « 1 »
الحادي والخمسون : تمييز أهل الحق وتمحيصهم .
المفيد بسنده عن الرضا عليه السّلام قال : لا يكون ما تمدّنّ إليه أعناقكم حتى تميزوا وتمحصوا ، فلا يبقى منكم إلا القليل ، ثم قرأ
ألم أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ .
« 2 » والظاهر أن المراد بذلك ارتداد الكثير عن الدين حتى لا يبقى إلا القليل وهم الخالصو الإيمان . « 3 »
الثاني والخمسون : تمييز أولياء اللّه وتطهير الأرض من المنافقين .
« مجالس المفيد » بسنده عن حذيفة بن اليمان : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : يميز اللّه أولياءه وأصفياءه حتى يطهر الأرض من المنافقين والضالين وأبناء الضالين ، وحتى تلتقي بالرجل يومئذ خمسون امرأة هذه تقول يا عبد اللّه اشترني ، وهذه تقول يا عبد اللّه آوني . « * » « 4 »
الثالث والخمسون : الفتن والمسخ .
المفيد بسنده عن الكاظم عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ
سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
قال : الفتن في الآفاق والمسخ في أعداء الحق . « 5 »
هامش
( 1 ) تفسير القمي ، ج 1 : 311 .
( 2 ) العنكبوت : 1 و 2 .
( 3 ) الإرشاد للمفيد ، ج 2 : 375 .
( * ) هذا الحديث وان لم يصرح فيه بان ذلك من علامات المهدي إلا أن العلماء ذكروه في عدادها وسياقه يدل على ذلك .
( 4 ) أمالي المفيد : 144 ، المجلس 18 ، ح 2 .
( 5 ) الإرشاد للمفيد : 373 . والآية في سورة فصلت : 53 .