تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان على وجود صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
الأوسط بسند فيه مجاهيل عن عمار بن ياسر قال : وقف على عليّ بن أبي طالب سائل وهو راكع في تطوع ، فنزع خاتمه فأعطاه السائل ، فنزلت :
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
« 1 » الآية . وله شاهد ، قال عبد الرزاق : حدثنا عبد الوهاب عن مجاهد عن أبيه عن ابن عباس في قوله :
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
الآية . قال : نزلت في عليّ بن أبي طالب . وروى ابن مردويه من وجه آخر عن ابن عباس مثله ، وأخرج أيضا عن عليّ مثله ، وأخرج ابن جرير عن مجاهد وابن أبي حاتم عن سلمة بن كهيل مثله ، فهذه شواهد يقوي بعضها بعضا ، انتهى . « 2 »

[ آية المباهلة ] :

( 136 ) وهي قوله تعالى في سورة آل عمران :
فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ
« 3 » نزلت في نصارى نجران حين دعاهم النبي صلى اللّه عليه وآله إلى المباهلة في شأن عيسى عليه السّلام ، ففي تفسير الجلالين : وقد خرج ومعه الحسن والحسين وفاطمة وعليّ وقال لهم : إذا دعوت فأمنوا ، فأبوا أن يلاعنوا وصالحوه على الجزية ، رواه أبو نعيم ، انتهى . « 4 » وفي الكشاف : فأتوا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وقد غدا محتضنا الحسين آخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعليّ خلفها وهو يقول : إذا أنا دعوت فأمنوا ، فقال أسقف نجران : يا معشر النصارى إني لأرى وجوها لو شاء اللّه أن يزيل جبلا من مكانه لأزاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقى على وجه الأرض
هامش
( 1 ) المائدة : 55 . ( 2 ) لباب النقول : 81 . ( 3 ) آل عمران : 61 . ( 4 ) تفسير الجلالين : 74 .