وما منهم إلا مقرّ بأنه * غدا يمتلي من عدله البر والبحر
فقمت مجيبا قائلا قول منصف * وقد بان لي من أمره الحلو والمر
سقطت على ذي خبرة وتجارب * وليس أخو جهل كمن عنده خبر
إليك عقودا راح ينظمها الفكر * هي الدر لا ما قلّد الجيد والنحر
وسحر بيان من لساني قد محا * بمتّضح البرهان ما موّه السحر
أبنت به نهج الصواب لمن وعى * ومنه لذي عينين قد وضح الفجر
الجواب عن قوله : وكيف وهذا الوقت داع لمثله الخ . . . والبيت الذي بعده :
زعمت بمحض القول 6 قبح اختفائه * وقد فشيا في العالم الظلم والغدر
إذا جاز عند الظلم تأخير خلقه * فقد جاز بعد الخلق في حقه الستر
وهل كان قبل الأربعين محمّد * لدعوته يخفي وقد ظهر الكفر
وكيف أسرّ الرسل من قبل دينهم * زمانا وهل للّه في كتمهم سر
وقد غاب من قد غاب منهم لخوفه * وشرّد حتّى ناله الجهد والضر
عود إلى الجواب عن قوله : وكيف وهذا الوقت الخ . . . والبيت الذي بعده :
وقلت توالى الظلم والجور في الورى * فليس له في كتم أحكامه عذر
فإن قلت ما للمسلمين جميعهم * إمام غدا في كفه الأمر والزجر
وكلّهم بالظلم والجور حاكم * فلو ظهر المهدي ضمّهم القبر
فكيف وهذا الدين أبلج واضح * بسيف بني عثمان أيامه غر
وسلطاننا 7 السامي المقام سما به * منار الهدى لم يخل من عدله قطر
مليك له تعنو الملوك وصارم * به تدفع الجلى ويستنزل النصر