تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان على وجود صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١
قال إبراهيم بن سعيد : يقال أن هذا الرجل هو الخضر وهذا لفظ صحيح مسلم . وأما الدليل على بقاء اللعين إبليس فالكتاب ، وهو قوله تعالى :
إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ
« 1 » وأما بقاء المهدي فقد جاء في تفسير الكتاب العزيز عن سعيد بن جبير في تفسير قوله تعالى
لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
« 2 » قال : هو المهدي من ولد فاطمة رضي اللّه عنها . وأما من قال أنه عيسى فلا منافاة بين القولين إذ هو مساعد للمهدي . وقد قال مقاتل بن سليمان ومن تابعه من المفسرين في تفسير قوله تعالى :
وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ
« 3 » قال : هو المهدي يكون في آخر الزمان ، وبعد خروجه تكون إمارات الساعة وقيامها ، إنتهى المنقول عن البيان في نور الأبصار .

[ عليّ بن محمّد بن الصباغ المالكي ] :

( 99 ) هو نور الدين عليّ بن محمّد بن الصباغ المالكي . قال في كشف الأستار : « 4 » أنهم ذكروه في التراجم بكل وصف جميل ، فقال شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي المصري تلميذ الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه الضوء اللامع في أحوال القرن التاسع : عليّ بن محمّد بن أحمد بن عبد اللّه نور الدين الأسغاتي الغزي الأصل المكي المالكي ، ويعرف بابن الصباغ ، ولد في العشر الأول من ذي الحجة سنة أربع وثمانين وسبعمائة بمكة ونشأ بها ، فحفظ القرآن والرسالة في الفقه وألفية ابن مالك وعرضهما على الشريف عبد الرحمن الفارسي وعبد الوهاب بن عفيف اليافعي والجمال ابن ظهيرة وقرينه أبي السعود وسعد النوري وعليّ بن محمّد
هامش
( 1 ) الأعراف : 15 . ( 2 ) التوبة : 33 . ( 3 ) الزخرف : 61 . ( 4 ) كشف الأستار : 43 .
البرهان على وجود صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 101 | السيد محسن الأمين / مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عج)