بيان :
الظاهر إنّ ( يعني ) من الراوي ، قوله ( تفتح ألف كلمة ) : يعني إنّ هذه الكلمة التي هي كناية عن قاعدة كلّية يستخرج منها ألف مسألة وهذا قبيل قول أمير المؤمنين عليه السّلام : علّمني رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم ألف باب من العلم يفتح لي من كلّ باب ألف باب « 1 » .
كمال الدين :
وبهذا الإسناد ، عن أبان بن تغلب قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إذا قام القائم عليه السّلام لم يقم بين يديه أحد من خلق الرحمان إلّا عرّفه صالح هو أم طالح ؟ لإنّ فيه آية للمتوسّمين وهو بسبيل مقيم « 2 » .
كمال الدين :
وبهذا الإسناد عن أبان بن تغلب قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : دمان في الإسلام حلال من اللّه عزّ وجلّ لا يقضي فيهما أحد بحكم اللّه حتّى يبعث اللّه عزّ وجلّ القائم من أهل البيت عليهم السّلام ، فيحكم فيهما بحكم اللّه عزّ وجلّ لا يريد على ذلك بيّنة ، الزاني المحض يرجمه ، ومانع الزكاة يضرب رقبته « 3 » .
كمال الدين :
حدّثنا أبي رضى اللّه عنه قال : حدّثنا محمّد بن يحيحى عن سلمة بن الخطّاب ، عن عبد اللّه ابن محمّد ، عن منيع بن الحجّاج البصريّ ، عن مجاشع ، عن معلّى ، عن محمّد بن الفيض ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : كانت عصى موسى عليه السّلام لآدم عليه السّلام فصارت إلى شعيب عليه السّلام ، ثمّ
هامش
( 1 ) مطالب السؤول للشافعي ج 1 ، ص 135 ، الفصل السادس ، ط ، أم القرى ، ومناقب ابن شهرآشوب ج 2 ، ص 36 .
( 2 ) نفس المصدر السابق ح 20 .
( 3 ) نفس المصدر ح 21 .