( هذا الأمر ) كناية عن الفرج أو القائم كما تقدّم ، قوله : ( إلّا بعد يأس ) يعني :
من هذا الأمر .
النعماني في غيبته :
محمّد بن همّام ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري ، قال : حدّثنا الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السّلام أنّه قال : إنّ قدّام قيام القائم علامات بلوى من اللّه تعالى لعباده المؤمنين . قلت : وما هي ؟ قال : ذلك قول اللّه عزّ وجلّ :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
« 1 » قال : لنبلونّكم يعني المؤمنين بشيء من الخوف ملك بني فلان في آخر سلطانهم ، والجوع بغلاء أسعارهم ، ونقص من الأموال فساد التجارات وقلّة الفضل فيها ، والأنفس قال : موت ذريع ، والثمرات قلّة ريع ما يزرع وقلّة بركة الثمار ، وبشّر الصابرين عند ذلك يخرج القائم .
ثمّ قال عليه السّلام لي : يا محمّد ، هذا تأويله ، إنّ اللّه عزّ وجلّ يقول :
وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ
« 2 » .
وفي كمال الدين ، والكافي بسند آخر مثله « 3 » .
بيان :
قوله : ( بني فلان ) بنو العباس ، والمراد من قلّة الفضل قلّة الربح ، ( والذريع ) الفاحش ، وراع يريع نما وزاد .
هامش
( 1 ) البقرة / 155 .
( 2 ) آل عمران / 7 .
( 3 ) الغيبة للنعماني ص 258 ، ح 5 ، باب 14 ، وكمال الدين للصدوق ج 2 ، ص 677 ، ح 3 ، باب 25 .