ولدى الميثاق طينا * يوم كان الخلق طينا
كنت مأمونا وجيها * عند ذي العرش مكينا
في حجاب النور حيّا * طيّبا للطاهرينا « 1 »
حديث بدء الدعوة في السنّة والتاريخ والأدب
أخرجه غير واحد من الأئمّة وحفّاظ الحديث من الفريقين في الصحاح والمسانيد ، ومرّ عليه آخرون منهم ممّن يعتدّ بقوله وتفكيره مخبتين له من دون أيّ غمز في الإسناد أو توقّف في متنه .
وتلقّاه المؤرّخون من الامّة الإسلاميّة وغيرها بالقبول ، وارسل في صحيفة التاريخ إرسال المسلّم ، وجاء منظوما في أسلاك الشعر والقريض .
لفظ الحديث :
أخرج الطبري في تاريخه « 2 » بإسناده عن عليّ بن أبي طالب قال :
« لمّا نزلت هذه الآية على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :
وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
دعاني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال : يا عليّ ! إنّ اللّه أمرني أن أنذر عشيرتي الأقربين ، فضقت بذلك ذرعا ، وعرفت أنّي متى ابادئهم بهذا الأمر أر منهم ما أكره ، فصمتّ عليه حتّى جاء جبريل فقال : يا محمّد ! إنّك إلّا تفعل ما تؤمر به يعذّبك ربّك . فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملأ لنا عسّا من لبن ، ثمّ اجمع لي بني عبد المطّلب حتّى اكلّمهم وابلّغهم ما أمرت به .
ففعلت ما أمرني به ثمّ دعوتهم له وهم يومئذ أربعون رجلا يزيدون رجلا أو ينقصونه ، فيهم أعمامه أبو طالب وحمزة والعبّاس وأبو لهب . . . فلمّا اجتمعوا إليه دعاني بالطعام الّذي صنعت لهم فجئت به ، فلمّا وضعته تناول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله
هامش
( 1 ) - أعيان الشيعة [ 3 / 427 ] .
( 2 ) - تاريخ الأمم والملوك 2 : 216 [ 2 / 319 ] .