إنّ عليّا اتي به إلى أبي بكر وهو يقول : « أنا عبد اللّه وأخو رسول اللّه » . فقيل له : بايع أبا بكر .
فقال : « أنا أحقّ بهذا الأمر منكم ، لا أبايعكم وأنتم أولى بالبيعة لي » 262
دعوى ابن تيميّة بطلان حديث المؤاخاة ، وجوابها 262
حكم الرجل ببطلان حديث المؤاخاة الثابت بين المسلمين يكشف عن جهله المطبق بالحديث والسيرة ، أو عن حقنة المحتدم على أمير المؤمنين عليه السّلام 262
كأنّه آلى على نفسه أن لا يمرّ بفضيلة إلّا وأنكرها 262
حسب الرجل ما في فتح الباري للحافظ ابن حجر عسقلاني 262
تزييف ابن كثير حديث الإخاء ، وجوابه 263
عن ابن لبيبة : « . . . لمّا آخى رسول اللّه بين المهاجرين والأنصار آخى بينه [ عثمان ] وبين نفسه » 263
لم يتّخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لنفسه أخا إلّا ابن عمّه عليّ بن أبي طالب 264
فدحت هذه المأثرة أهل الأهواء كبقيّة مآثر الإمام عليه السّلام فوضعوا تجاهها أكذوبة تارة في أبي بكر وأنّه هو أخو رسول اللّه ، وأخرى في عثمان وأنّ رسول اللّه آخى بينه وبين نفسه ، وثالثة في عليّ عليه السّلام وأنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله آخى بينه وبين عثمان 265
أوّل من فتح باب التجرّي بمصراعيه على هذه الفضيلة الرابية هو عمر بن الخطّاب يوم قادوا صاحب الفضيلة إلى البيعة كما يقاد الجمل المخشوش 266
2 - خلقت أنا وعليّ بن أبي طالب من شجرة واحدة :
عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « خلق الناس من أشجار شتّى وخلقت أنا وعليّ بن أبي طالب من شجرة واحدة . . . » 268
3 - هو عليه السّلام أحبّ الرجال إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله 268
4 - عليّ منّي بمنزلة الرأس من بدني 269
5 - عليّ منّي وأنا منه ، وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي 269
6 - لحمك لحمي ، ودمك دمي 270
سلسلة الغدير الموضوعية ( علي عليه السلام في السنة ) بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — صفحة 325
مساهمون: محمد حسن الشفيعي الشاهرودي
ص٣٢٥