3 - « أنا ميزان الحكمة وعليّ لسانه » 150
4 - « عليّ أخي ومنّي وأنا من عليّ فهو باب علمي ووصيّي » 151
5 - « يا امّ سلمة ! اشهدي واسمعي هذا عليّ أمير المؤمنين ، وسيّد المسلمين وعيبة علمي وبابي الّذي أوتي منه » 151
معنى « العيبة » 151
قال الشيخ محمّد الحفني : « يسأله سيّدنا معاوية في زمن الواقعة عن المشكلات . . . ووقع له فكّ مشكلات مع سيّدنا عمر . . . » 152
تكذيب هذه المنقبة ، والجواب عنها :
قال موسى جار اللّه : « الامّة معصومة عصمة نبيّها ، معصومة في تحمّلها وحفظها وفي تبليغها وأدائها . . . » ، وجوابه 152 - 153
قال : « الامّة بالقرآن والسنّة أعلم من جميع الأئمّة ، وعلم الامّة بالقرآن وسنن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله اليوم أكثر وأكمل من علم عليّ عليه السّلام ومن علوم كلّ أولاد عليّ عليه السّلام » 153
قال : « الامّة بلغت وصارت رشيدة لا تحتاج إلى الإمام » 153
خلّف صلّى اللّه عليه وآله لهداية امّته من بعده الثقلين ، وحصر الهداية بالتمسّك بهما إلى غاية الأمر يفيدنا أنّ عندهما من العلوم والمعارف ما تقصر عنها الامّة 154
أئمّة العترة أعدال الكتاب في العلم والهداية 155
عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أعلم امّتي من بعدي عليّ بن أبي طالب » 155
حكم الحاكم النيسابوري بإجماع الامّة على أنّ عليّا ورث العلم من النبيّ صلّى اللّه عليه وآله دون الناس 155
قال ابن حزم : « كذب من قال : بأنّ عليّا كان أكثر الصحابة علما » 156
ثمّ قال : « علم كلّ ذي حظّ من العلم أنّ الّذي كان عند أبي بكر من العلم أضعاف ما كان عند عليّ منه » ! 156
وقال في تقدّم عمر على عليّ في العلم : « علم كلّ ذي حسّ علما ضروريّا أنّ الّذي كان عند عمر من العلم أضعاف ما كان عند عليّ من العلم » ! 156
سلسلة الغدير الموضوعية ( علي عليه السلام في السنة ) بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — صفحة 311
مساهمون: محمد حسن الشفيعي الشاهرودي
ص٣١١