ذيل في المقام :
الفرية على الشيعة : « قالت الشيعة : إنّه صلّى اللّه عليه وآله قد كتم أشياء على سبيل التقيّة » 72
2 - آية الإكمال :
ردّ كلام الآلوسي 75
3 - آية العذاب الواقع :
نظرة في الحديث [ حديث نزول آية العذاب الواقع ] :
ابن تيمّية - الدائب على إنكار الضروريّات ، والمتجرّئ على الوقيعة في المسلمين - قد ذكر وجوها في إبطال الحديث ، ونحن نذكرها مختصرة ونجيب عنها 77 - 82
حديث التهنئة
1 - قال صلّى اللّه عليه وآله : « وسلّموا على عليّ بإمرة المؤمنين ، وقولوا : « الحمد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهتدي لولا أن هدانا اللّه » 83
2 - كان أوّل من صافق النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وعليّا : أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير 83
3 - خصوص حديث تهنئة الشيخين رواه من أئمّة الحديث والتفسير والتاريخ من رجال السنّة كثير لا يستهان بعدّتهم 84
عود إلى البدء :
1 - قال طارق بن شهاب الكتابيّ الّذي حضر مجلس عمر بن الخطّاب : « لو نزلت فينا هذه الآية :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ . . .
لا تّخذنا يوم نزولها عيدا » 85
2 - قال صلّى اللّه عليه وآله : « يوم غدير خمّ أفضل أعياد امّتي . . . » 85
3 - الأئمّة عليهم السّلام سمّوه عيدا وأمروا بذلك عامّة المسلمين 86
ما عشت أراك الدهر عجبا :
4 - نقد على النويري والمقريزي في قولهم : « إنّ عيد الغدير ابتدعه معزّ الدولة » 87
كلمات حول سند الحديث للحفّاظ الأثبات والأعلام الفطاحل :
ذكر شيخنا العلّامة في الغدير ( 43 ) ممّن قال بصّحة هذا الحديث وتواتره 90 - 92