ثمّ السّلام من السّلام على الّذي * نصبت له في خمّ رايات الولا
تالي كتاب اللّه أكرم من تلا * وأجلّ من للمصطفى الهادي تلا
وصعود غارب أحمد فضل له * دون القرابة والصحابة أفضلا
هذا الّذي حاز العلوم بأسرها * ما كان منها مجملا ومفصّلا
هذا الّذي بصلاته وصلاته * للدين والدنيا أتمّ وأكملا
هذا الّذي بحسامه وقناته * في خيبر صعب الفتوح تسهّلا
ذكر شاعرنا ابن العرندس في قصيدته هذه جملة من مناقب مولانا أمير المؤمنين . ونقتصر في المقام على ما أشار إليه بقوله :
وصعود غارب أحمد فضل له * دون القرابة والصحابة أفضلا
عن جابر بن عبد اللّه قال : دخلنا مع النبيّ صلّى اللّه عليه وآله مكّة وفي البيت وحوله ثلاثمئة وستّون صنما ، فأمر بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فألقيت كلّها لوجوهها . وكان على البيت صنم طويل يقال له : هبل ؛ فنظر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إلى عليّ وقال له : يا عليّ ! تركب عليّ أو أركب عليك لألقي هبل عن ظهر الكعبة ؟ قلت : يا رسول اللّه ! بل تركبني . فلمّا جلس على ظهري لم أستطع حمله لثقل الرسالة .
قلت : يا رسول اللّه ! بل أركبك ؛ فضحك ونزل وطأطأ لي ظهره واستويت عليه فو الّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة لو أردت أن أمسك السماء لأمسكتها بيدي ، فألقيت هبل عن ظهر الكعبة فأنزل اللّه تعالى :
وَقُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً
« 1 » .
هذه الأثارة أخرجتها امّة من الحفّاظ وأئمّة الحديث والتاريخ ، وأخذها منهم رجال التأليف في القرون المتأخّرة وذكروها في كتبهم مرسلين إيّاها إرسال المسلّم من دون أيّ غمز في سندها .
ذكر شيخنا العلّامة رحمه اللّه في الغدير « 2 » ( 41 ) ممّن أخرجها ؛ منهم :
هامش
( 1 ) - الإسراء : 81 .
( 2 ) - [ راجع الغدير 7 / 19 - 24 ] .