مالك عنه صلّى اللّه عليه وآله قوله : « حقّ عليّ على هذه الامّة كحقّ الوالد على الولد » ، ومن طريق عمّار وأبي أيّوب الأنصاري قوله : « حقّ عليّ على كلّ مسلم حقّ الوالد على ولده » « 1 » .
- 25 - عليّ عليه السّلام ممسوس في ذات اللّه
كعب بن عجرة عن أبيه قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « لا تسبّوا عليّا فإنّه ممسوس في ذات اللّه » ؛ أي : يمسّه الأذى والشدّة في رضاء اللّه تعالى وقربه . أو هو لشدّة حبّه للّه واتّباعه لرضاه كأنّه ممسوس أي مجنون . ويحتمل أن يكون المراد بالممسوس المخلوط والممزوج مجازا ؛ أي : خالط حبّه تعالى لحمه ودمه « 2 » . ورجل ممسوس أي مجنون ؛ كما أنّ المجنون لا يبالي ما يقال فيه وهو عليه السّلام لا يبالي ما يقال فيه في ذات اللّه تعالى « 3 » . ونقل : « عليّ ممسوس بذات اللّه » ، وأيضا : « عليّ ممسوس من ذات اللّه » « 4 » .
أحدوثة تقديم الخطبة على الصلاة :
روى عبد الرزّاق « 5 » ، عن ابن جريج ، عن الزهري : « أوّل من أحدث
هامش
( 1 ) - الرياض النضرة 2 : 172 [ 3 / 117 ] نقلا عن الحاكمي ؛ كنوز الدقائق : 64 [ 1 / 119 ] نقلا عن الديلمي [ الفردوس بمأثور الخطاب 2 / 132 ، ح 2674 ] ؛ مناقب الخوارزمي : 224 و 254 [ 309 - 310 ، ح 306 ؛ ص 320 و 327 ] ؛ فرائد السمطين لشيخ الإسلام الحمّوئي [ 1 / 296 - 297 ، ح 234 و 235 ] ؛ نزهة المجالس 2 : 212 .
( 2 ) - [ انظر بحار الأنوار 39 / 313 ] .
( 3 ) - [ انظر الإمام عليّ لأحمد الرحماني الهمداني / 131 ] .
( 4 ) - حلية الأولياء للحافظ أبي نعيم الأصبهاني 1 : 68 [ رقم 4 ] .
( 5 ) - المصنّف [ 3 / 284 ، ح 5646 ] .