بسم اللّه الرّحمن الرّحيم :
وينفق أموالا ويفتح خزائنا * ومن بعدها يمسي مهانا مبهدلا .
اترك الترك ما تركوك ، إن أحبّوك أكلوك وإن أبغضوك قتلوك « 1 » .
وتفنى دولة الأتراك جمعا * بشوال وتنصرم الليالي .
قال حكماء الفرس : العجب ممّن يشتري العبد بماله كيف لا يشتري الأحرار بفعاله .
إنّ البزاة رؤوسهنّ عواطل * والتاج معقود برأس الهدهد .
محمد إدريس حيّ .
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم :
وسئل الشبلي : لم تصفرّ الشمس عند الغروب ؟
قال : لأنّها عزلت عن مكان التمام فاصفرّت من خوف المقام .
الوقت أضيق من بياض الميم ، ومن صدر اللئيم .
ربّ يوم بكيت منه فلمّا * صرت في غيره بكيت عليه « 2 » .
ثمّ انقضت تلك السنون وأهلها * فكأنّها وكأنّهم على ميعاد
قد يصاد القطا فينجو سليما * ويحلّ القضاء بالصيّاد « 3 » .
سرّ يكتم وعلم يعلم ، تقول : م ، فترى الميمين قد أحاطتا بالياء إحاطة كلّية ، فافهم ترشد ، وتقول : ن ، فترى الواو بينهما مقيّدة ، كما قيّدت الياء بالميمين ، وتقول : و ، فترى الألف بينهما مربوطة ، كما ربط الواو بالنونين . لا تبديل لخلق واللّه ، وعلى هذا فقرّ الحروف كلّها واكتم
هامش
( 1 ) فيض القدير : 1 / 152 ، وهو من أمثال الترك .
( 2 ) البيت لابن المعتز العباسي ، شرح نهج البلاغة : 18 / 365 ، فيض القدير : 5 / 620 .
( 3 ) لأبي العنبس ، أنساب السمعاني : 3 / 577 ، تاريخ بغداد : 1 / 253 .