عشرين دارا وثلاثة أدور .
- قال أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان : الأدور : السنين - .
وينزل عليه الوحي ممّا يكون في امّته من كلّ شدّة ورخاء ، ومن يملك بعده ، ثمّ يقبضه اللّه إليه ، فيملك من بعده هذا الرجل الأيمن من بني تيم ، قليلا بقاؤه .
ثمّ يملك من بعد هذا الأيسر من بني عدي ، على يديه يذهب ملك كسرى ، يقتل مقاتلته ، ويأخذ ملكه وخزائنه ، وعلى يديه تخرج الروم [ من ] البلاد المقدّسة حتّى يدخلهم من وراء هذا الجبل ، ويأخذ المدائن المقدّسة من يديّ الروم « 1 » ، تقتله امّة هذا النبيّ ، فإذا قتل نجدهم يختلفون أيّاما ، ثمّ يجتمعون على رجل ، نجده موصوفا في الكتاب ، لا نجد له صورة ، تقتله امّة هذا النبيّ ، فإذا قتل ذلك نجد أنّ امّة محمّد يختلفون من بعده حتّى يصيروا أحزابا ، يقتل بعضهم بعضا إلى أن يقتل هذا الرجل المصوّر بين يديه ، نجده أقرب الثلاثة من هذا النبيّ لأنّه من آله ، نجده يقتل في أرض « بابل » فإذا قتل صارت امّة هذا النبيّ فيه وفي ولده أحزابا ، هكذا نجده في كتاب « دانيال » .
ثمّ يصير الملك إلى رجل من قريش مصوّر بحيلته ومكيدته ومكره « 2 » ، وهو أوّل من يتّخذ هرقلا ، ولم تكن الهراقلة في الاممّ السوالف ، نجد هذا الهرقل الميشوم - [ قال ] أبو إسحاق : الهراقلة : أولياء العهود « 3 » - أوّل من يقتل من أهل بيت
هامش
( 1 ) زاد في النسخة « يقتله رجل من أهل دين النصرانية » وهي من إضافات النسّاخ ناهيك عن مخالفتها للحقيقة فقاتله هو « أبو لؤلؤة فيروز » كان مسلما ومات حتف أنفه ، وقبره مشهور ومعروف في مدينة كاشان في إيران . راجع ترجمته في الكنى والألقاب : 1 / 147 .
( 2 ) أي معاوية بن أبي سفيان المشهور بدهائه ومكره .
( 3 ) ومعاوية هو أوّل من اتخذ ابنه « يزيد » وليّا للعهد ، وهذا خلاف ما أثبته في وثيقة صلحه مع الإمام الحسن عليه السّلام ، فلاحظ .