شرح
- وعلايا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ[ 1 ] .
وفي قوله تعالىالْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً[ 2 ] يبدو جليّا عظم أمر الإمامة ، وأنّها أمر إلهي يقصر العقل البشري عن الإتيان بنظيره . . .
أضف إلى ذلك حديثا مشهورا آخر ألا وهو الحديث المعروف ب « حديث الثقلين » [ 3 ] الذي أوضح فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بجلاء عن حقيقة أنّ القرآن الكريم أهل بيته عليهم السّلام هما فقط وفقط عنوان الهداية ، والمنجيان من الضلال من بعده .
ولو أتينا على ذكر المواقف التي ذكر فيها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الخلفاء من بعده ، وأنّهم اثنا عشر خليفة من أهل بيته عليهم السّلام لطال بنا المقام ، وما حديث المنزلة والراية ، والدار ، ونجوم السماء ، والطير إلّا شواهد صادقة على ذلك ، ومصداقها في كتاب اللّه عزّ وجلّ في آيات المباهلة [ 4 ] والتطهير [ 5 ] وأولى القربى [ 6 ] وو و . -
هامش
[ ( 1 ) ] المائدة : 67 .
[ ( 2 ) ] المائدة : 3 .
[ ( 3 ) ] هو أيضا حديث متواتر وفي كتب الفريقين مذكور بألفاظ مختلفة وأسانيد عديدة .
[ ( 4 ) ] قال تعالى في سورة آل عمران : 61. . . فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ.
[ ( 5 ) ] قال تعالى في سورة الأحزاب : 33إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً.
[ ( 6 ) ] قال تعالى في سورة الشورى : 23قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى.