وأنا أولى الناس بعيسى بن مريم ، لأنّه لم يكن بيني وبينه نبيّ « 1 » ، وأنّه خليفتي على امّتي ، وأنّه نازل ، فإذا رأيتموه فاعرفوه :
فإنّه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض ، بين ممصرتين « 2 » ، [ كأنّ رأسه يقطر ] « 3 » وإن لم يصبه بلل ، وإنّه يكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويضع الجزية ، ويفيض المال ، ويقاتل الناس على الإسلام ، فيهلك اللّه في زمانه مسيح الضلالة الكذّاب ، ويوضع الآية في الأرض حتّى ترعى الأسود مع الإبل ، والنمور مع البقر ، والذئاب مع الغنم ، ويلعب الصبيان بالحيّات لا تضرّهم شيئا ، فيمكث في الأرض أربعين ، ثمّ يتوفّى ويصلّي عليه المؤمنون .
وروى هذا الحديث بطوله همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن عبد الرحمن بن آدم كذلك إلّا أنّه قال :
« ويصلّي عليه المسلمون » ، وقال : « أربعون سنة » « 4 » .
206 / 11 - حدّثنا جدّي ، قال : نبا يونس بن محمّد ، قال : هذا الحديث إن كنت قرأته على القاسم بن الفضل فقد قرأته عليه ، وإلّا فإنّه حدّثني به ، وأكبر ظنّي أنّه حدّثني به ، قال : حدّثني به ، قال :
هامش
( 1 ) في فتن نعيم « رسول » . قال المسعودي في مروج الذهب : 3 / 212 : . . . ظهر نبيّ من بني عبس بين عيسى ومحمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقال له « خالد بن سنان » .
( 2 ) في كنز العمال « عليه ثوبان ممصّران » . قال في النهاية : 4 / 336 ، في حديث عيسى عليه السّلام : « ينزل بين ممصرتين » الممصّرة من الثياب : التي فيها صفرة خفيفة .
( 3 ) أضفناها من سنن أبي داود .
( 4 ) رواه نعيم في الفتن : 2 / 575 بإسناده إلى معمر ، عن قتادة مثله ، وأبو داود في السنن :
4 / 117 ح 4324 بإسناده إلى همام بن يحيى ، عن قتادة مثله . وأخرجه في كنز العمال : 14 / 336 ح 38856 عن مسند أحمد بالاسناد إلى أبي هريرة مثله .