تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الملاحم — صفحة 248

مساهمون:

ص٢٤٨
200 / 5 - حدّثنا عليّ بن سهل النسائي ، قال : نبا عبيد « 1 » اللّه بن موسى ، قال : نبا شيبان بن عبد الرحمن ، قال : يحيى بن أبي كثير ، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة ، عن أنس بن مالك ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - في حديث طويل يذكر فيه قصّة الدجّال قال فيه - : فيأتي الدجّال حتّى ينزل في ناحية من المدينة ، فترجف عند ذلك ثلاث رجفات ، فيخرج إليه كلّ كافر ومنافق « 2 » . 201 / 6 - حدثنا عليّ بن سهل ، قال : نبا عفّان ، قال : نبا حمّاد بن سلمة ، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة ، عن أنس بن مالك ، قال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنّ الدجّال يطأ الأرض كلّها إلّا مكّة والمدينة ، فيأتي المدينة فيجد بكلّ نقب من نقابها صفوفا من الملائكة ، ويأتي « سبخة الجرف » فيضرب هنالك رواقه ، فترجف المدينة ثلاث رجفات ، فيخرج إليه كلّ كافر ومنافق « 3 » . 202 / 7 - نبا عبد اللّه بن الصقر التميمي « 4 » ، قال : نبا الحسين بن الأسود العجلي ، قال : نبا عمرو بن محمّد العنقزي « 5 » ، قال : نبا إسماعيل بن رافع « 6 » ، قال :
هامش
( 1 ) في الأصل « عبد » ترجم له في تهذيب التهذيب : 4 / 34 . ( 2 ) رواه أحمد في مسنده : 3 / 191 بإسناده إلى إسحاق بن عبد اللّه ( مثله ) . ( 3 ) انظر التخريجة السابقة . ( 4 ) كذا ، والمذكور في تاريخ بغداد : 9 / 489 رقم 5113 « عبد اللّه بن الصقر بن نصر السكري » . ( 5 ) في الأصل « العبقري » تصحيف . ترجم له في الجرح والتعديل : 6 / 262 ، وقال : العنقز : شيء ينسب إليه . وقال السمعاني في الأنساب : 4 / 253 بعد أن ذكره : العنقز : هو المرزنجوش . ( 6 ) في الأصل « نافع » تصحيف ، وما أثبتناه هو الموجود في سند ابن ماجة . ترجم له في الجرح والتعديل : 2 / 169 .