تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الملاحم — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤

( 31 ) سياق بعض المأثور في تأكيد سحره وشهرة كذبه

186 / 1 - حدّثنا جدّي ، قال : نبا يزيد بن هارون ، قال : نبا الوليد بن عبد اللّه بن جميع ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف « 1 » ، [ عن ] جابر بن عبد اللّه الأنصاري ، قال : أتى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على ابن صيّاد وهو يلعب مع الصبيان ، فقال له : أتشهد إنّي رسول اللّه ؟ قال ابن صيّاد : فتشهد أنت أنّي رسول اللّه ؟ فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إخسأ ، بل أنت عدوّ اللّه ، إخسأ فلن تعدو قدرك . فقال له : إنّي قد خبّأت لك خبيئا . فما هو ؟ قال : الدخّ . فقال له : إخسأ . قال الوليد بن عبد اللّه بن جميع ، فقال لي ابن أبي سلمة : قد تركت من الحديث شيئا لم تحفظه . قال جابر : هو يشهد إنّه الدجّال . فقال : فقيل له : إنّه قد دخل المدينة ، والدجّال لا يدخل المدينة ؟ قال : وإن دخل المدينة ! قال : فإنّه قد ولد له ، والدجّال لا يولد ؟ قال : وإن ولد له ! قيل : فإنّه قد مات ؟ قال : وإن مات ! « 2 » 187 / 2 - حدّثنا يعقوب بن إسحاق بن « 3 » زياد أبو يوسف القلوسي القاضي ،
هامش
( 1 ) في الأصل « عون » تصحيف . ترجم له في تهذيب التهذيب : 6 / 351 . ( 2 ) روى مسلم في صحيحه : 18 / 54 ، وأبو داود في سننه : 4 / 120 بإسناديهما إلى ابن عمر نحوه . ( 3 ) في الأصل « أنّ » وفيه « الفلوسي » بدل « القلوسي » وكلها تصحيف لما أثبتناه ، ترجم -
الملاحم — صفحة 234 | ابن المنادي / عبد الكريم العقيلي