فاطمة عليهما السّلام وأنّه يملأ الأرض عدلا ، وذكر كماله وسيرته وجلاله وولايته .
7 - كتاب الملاحم ، وهو بين يديك أخي القارئ ، وسنوافيك بتعريفه .
التعريف بالكتاب :
حقّا أخي القارئ إنّ كتاب « الملاحم » هذا في الجملة هو أثر ثمين ، وأصل قديم ، ومصنّف هامّ ، نقلت عنه عيون الكتب ، وأخذت منه المؤلّفات القديمة المعروفة ، وأخرج بعض رواياته كبار المصنّفين من أعلام الطائفة والجمهور ؛
فمصنّفه كما عرفت هو من أعلام القرن الرابع الهجري المشهورين ، وموضوعه جذّاب وشيّق ، يلتذّ الجميع بقراءته وسماعه سيّما وأنّ رواياته وأحاديثه هي بمثابة استقراء لما هو آت من الزمان ، وإخبار عمّا ستؤول إليه الأمور ، وما سينجم من أحداث ، وعرضها ضمن إطار الملاحم والفتن التي ستعمّ الدنيا في آخر الزمان .
وتجدر الإشارة إلى أنّ أصحاب المؤلّفات القدامى كتبوا في موضوع الملاحم والفتن ، وعيّنوا لها أبوابا خاصّة ضمن مؤلّفاتهم كما ترى في الصحاح والسنن ، ولم يفرد له كتابا مستقلا إلّا القليل منهم ، ومنهم مصنّف هذا الكتاب الذي كتبه استجابة لكتاب صدر إليه من بعضهم ، لقوله في ديباجة الكتاب : « حرّكني لتأليف ملاحم الفتن ، واختلاف الكلمة ، وافتراق الأمّة . . . كتاب صدر إليّ بالأمس . . .
فابتدأ بذكر الآيات القرآنيّة الكريمة ذات الصلة بالبحث ، وما روي في تفسيرها ، مستفيدا بعدها من حديث طويل منسوب للإمام جعفر بن محمّد الصادق عليهما السّلام ، ثمّ شرع بذكر مرويّاته في الفتن ، ثمّ زاد بعدها الأخبار التي رويت في الملاحم مبوّبا إيّاها بطرز جديد بقوله في أوّل كلّ باب - دون ذكره للفظ الباب - :
« سياق المأثور » أو « سياق المذكور » وما شابه ذلك . وقد ضمّن كتابه ما اثر من الملاحم في كتاب دانيال عليه السّلام تلبية لرغبة صاحب الكتاب الذي صدر إليه كما تقدّم .
وجدير بالذكر إلى أنّ ابن المنادي ذكر في ص 348 - كما سيأتي - ما لفظه :