يتوضأ ؟ قال : » هو حين يتوضأ أذكر منه حين يشك « . « 1 » والتعليل بأمر ارتكازي يدل على أنّها قاعدة عامّة في جميع أبواب الفقه من غير فرق بين العبادات والمعاملات .
ثمّ إنّ القاعدة متقدّمة على الاستصحاب بوجهين :
1 . إنّ الإمام قدّمها على الاستصحاب في صحيحة زرارة حيث إنّ الأصل كان يقتضي عدم تحقّق الركوع والسجود ، مع أنّه ( عليه السلام ) حكم بالصحة وعدم الاعتداد .
2 . إنّ تقديم الاستصحاب على القاعدة يستلزم لغوية تشريعها كما مرّ في البحث السابق ، فإنّ كلّ مشكوك مسبوق بالعدم فلا يبقى مجال لقاعدة التجاوز والفراغ .
هامش
( 1 ) . الوسائل : 1 ، الباب 42 من أبواب الوضوء ، الحديث 7 .