فعلى القول الأوّل لا يترتب عليه إلّا الثواب ، وعلى الثاني يعامل معه معاملة المستحب بالذات فيكون رافعاً للحدث .
2 . لو ورد خبر ضعيف يدل على استحباب غسل اللحية المسترسلة ، فلو قلنا باستفادة الاستحباب يجوز المسح ببلله إذا جفّت يده ، دون ما إذا قلنا بالنظرية الأُولى .
وفي بعض هذه الثمرات نظر ذكرناه في محاضراتنا الأُصولية . « 1 »
هامش
( 1 ) . لاحظ إرشاد العقول : 443 / 1 444 .