وإرشاد لكل أهل طائفة إلى مصنفات الطائفة الأخرى ، فالكل يشتركون في البحث في مسائل علم الأصول .
9 - وضعت الفهارس العامّة للكتاب تسهيلا لمهمّة الباحثين والمراجعين .
10 - أثبتّ في آخر الكتاب قائمة المصادر التي اعتمدتها في تحقيق الكتاب ومقدمته ، مع ذكر تفاصيل الطبعات ، وتعيين النسخ المخطوطة فيما يخص غير المطبوع منها .
هذا ، واني قد بذلت الجهد الكبير ، والوقت الكثير ، في تحقيق هذا الكتاب رغبة في إخراجه على أحسن هيئة ، ولكن العصمة لأهلها ، لذا فإني أستميح العذر من المصنّف أولا ، ومن القارئ ثانيا ، إن اشتمل على بعض وجوه النقص ، وقد أجاد الدكتور عمر فرّوخ حيث قال - في مقدمة كتابه : تاريخ الفكر العربي - : « ولو أنّ مؤلّفا أراد أن لا يخرج كتابه إلى الناس إلاّ بعد أن يخلو من كل نقص وخطأ وهفوة وهنة ، لما خرج إلى الناس كتاب قط » .
وبعد فإني أسجّل شكري لكل من أعانني على إنجاز هذا التحقيق ، ولا سيّما أستاذي الجليل سماحة العلاّمة السيد محمد رضا الحسيني الجلالي ، الّذي راجع الكتاب بعد تحقيقه ، وأبدى عليه ملاحظات مفيدة ، وأعانني على حلّ ما استغلق وأشكل .
وأشكر لكل من :
العلاّمة الجليل الأستاذ المحقق ، سماحة السيد عبد العزيز الطباطبائي على إرشاداته وتوجيهاته .
وأخينا سماحة العلاّمة السيد جواد الشهرستاني ، وسائر أعضاء مؤسسة آل البيت عليهم السلام ، لتلطفهم عليّ في الحصول على النسخة الخطية الأولى ( نسخة آستان قدس رضوي ) ، وإباحتهم لي فرصة الاستفادة من مكتبة المؤسسة الخاصّة والتي ضمّت كثيرا من المصادر والمراجع التي اعتمدتها .
وحجة الإسلام والمسلمين الشيخ مجتبى العراقي ، وحجة الإسلام الشيخ
الوافية في أصول الفقه — صفحة 47
مساهمون: الفاضل التوني
ص٤٧