الأوّل : الاجتهاد في اللّغة :
تحمّل الجهد ، وهو : المشقّة « 1 » .
وفي الاصطلاح :
المشهور : أنّه استفراغ الوسع من الفقيه ، في تحصيل الظنّ بحكم شرعيّ « 2 » .
وعندي أنّ الأولى في تعريفه : أنّه صرف العالم بالمدارك وأحكامها نظره في ترجيح « 3 » الأحكام الشرعيّة الفرعيّة .
فدخل القطعيّات النظريّة .
وخرج الشرعيّة الأصليّة .
ولم يستعمل فيه ( الفقيه ) مع خفاء معناه هاهنا « 4 » .
هامش
( 1 ) المصباح المنير - مادة : جهد .
( 2 ) المنتهى : 209 ، معالم الدين : 238 .
( 3 ) لفظة ( ترجيح ) ساقطة من ب .
( 4 ) لاحظ تفصيل هذه الدعوى في : الفوائد المدنية : 93 - الوجه الثامن .