وكذا كثيرا ما يستعملون لفظ ( الأصل ) في مواضع لا ترجع إلى الأصل المذكور أنّه حجّة ، ولا إلى القاعدة المستفادة من الشرع ؛ والشهيد الأوّل - في القواعد - استعمل لفظ الأصل في مواضع ، منها صحيح ، ومنها لا يظهر له وجه .
قال : « الأصل عدم اجزاء كلّ من الواجب والندب عن الآخر » « 1 » .
وقال : « الأصل أنّ النيّة فعل المكلّف ، ولا أثر لنيّة غيره » « 2 » .
وقال : « الأصل عدم بلوغ الماء كرّا » « 3 » .
وقال : « قد يتعارض الأصلان ، كدخول المأموم في صلاة ، وشكّ هل كان الإمام راكعا ؟ أو رافعا ؟ ولكن يؤيّد الثاني بالاحتياط » « 4 » .
وقال : « الأصل صحّة البيع » « 5 » .
وقال : « الأصل عدم القبض الصحيح » يعني للمبيع « 6 » .
وقال : « الأصل عدم معرفة المشتري بصفة المبيع » « 7 » .
وقال : « قد يتعارض الأصل والظاهر » « 8 » .
وقال : « الأصل عدم تقدّم الإسلام » « 9 » .
وقال : « الأصل عدم صحّة العقد » « 10 » .
وقال : « الأصل السلامة من العلّة » « 11 » .
وقال : « الأصل في اللفظ الحمل على الحقيقة الواحدة » « 12 » .
وقال : « الأصل في الكلام الحقيقة » « 13 » .
هامش
( 1 ) القواعد والفوائد : 1 - 83 - الفائدة السادسة .
( 2 ) القواعد والفوائد : 1 - 122 - الفائدة 31 .
( 3 ) القواعد والفوائد : 1 - 133 - القاعدة الثالثة .
( 4 ) القواعد والفوائد : 1 - 134 - القاعدة الثالثة . وفيه : يتأيّد .
( 5 ) القواعد والفوائد : 1 - 135 - 139 - القاعدة الثالثة .
( 6 ) القواعد والفوائد : 1 - 135 - 139 - القاعدة الثالثة .
( 7 ) القواعد والفوائد : 1 - 135 - 139 - القاعدة الثالثة .
( 8 ) القواعد والفوائد : 1 - 135 - 139 - القاعدة الثالثة .
( 9 ) القواعد والفوائد : 1 - 135 - 139 - القاعدة الثالثة .
( 10 ) القواعد والفوائد : 1 - 135 - 139 - القاعدة الثالثة .
( 11 ) القواعد والفوائد : 1 - 135 - 139 - القاعدة الثالثة .
( 12 ) القواعد والفوائد : 1 - 152 - قاعدة 40 .
( 13 ) القواعد والفوائد : 1 - 154 - قاعدة 41 . ولكن فيه : الأصل في الإطلاق الحقيقة .