وهذه الرواية في الكافي ، في باب حجج اللّه على خلقه « 1 » .
وروى ابن بابويه أيضا ، بسنده : « عن حفص بن غياث القاضي ، قال :
قال أبو عبد اللّه عليه السلام : من عمل بما علم كفى ما لم يعلم » « 2 » .
وفي النوادر من المعيشة من الكافي ، بسنده : « عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : كلّ شيء يكون فيه حلال وحرام فهو حلال لك أبدا حتّى أن تعرف الحرام منه بعينه فتدعه » « 3 » .
وبمعناه رواية أخرى عنه أيضا ع « 4 » .
ونقل عن كتاب المحاسن للبرقيّ : أنّه روى عن « أبيه [ عن النضر بن سويد ] « 5 » ، عن درست ابن أبي منصور ، عن محمد بن حكيم ، قال : قال أبو الحسن عليه السلام : إذا جاءكم ما تعلمون فقولوا ، وإذا جاءكم ما لا تعلمون فها - ووضع يده علي فيه « 6 » - فقلت : ولم ذاك « 7 » ؟ قال : لأنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أتى الناس بما اكتفوا به على عهده ، وما يحتاجون إليه [ من بعده ] « 8 » إليه إلى يوم القيامة » « 9 » .
وقد يتوهّم منافاة هذه الرواية للروايات السابقة ، والحقّ عدمها ، لأنّها
هامش
( 1 ) الكافي : 1 - 164 - كتاب التوحيد - باب حجج اللّه على خلقه - ح 3 لكن باستبدال ( أحمد بن محمد بن يحيى العطار ) ب ( محمد بن يحيى ) ، وبإسقاط كلمة ( علمه ) من المتن .
( 2 ) التوحيد : 416 ح 17 .
( 3 ) الكافي : 5 - 313 ح 39 .
( 4 ) وهي رواية مسعدة بن صدقة : نفس المصدر - ح 40 .
( 5 ) ما بين المعقوفين زيادة من المصدر .
( 6 ) في المصدر : فمه .
( 7 ) في ط : ذلك .
( 8 ) ما بين المعقوفين إضافة من المصدر .
( 9 ) المحاسن للبرقي : 213 ح 91 - الباب ( 7 ) باب المقاييس والرّأي من كتاب مصابيح الظلم من المحاسن . وروى مثله الكليني بإسناد آخر : الكافي : 1 - 57 - كتاب فضل العلم - باب البدع والرّأي والمقاييس - ح 13