مىآيد ، همراه خود سيخهايى از آتش مىآورد و با آنها به گونهاى جانش را مىگيرد كه دوزخ صيحه مىزند . . . .
على عليه السلام گفت : آيا به فردى از امت تو اين عذاب مىرسد ؟
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : آرى ؛ به زمامدار ستمگر و مال يتيمخور ! » « 1 »
در احاديث باب 11 از بابهاى مبارزه با نفس ، مطالبى گذشت كه دلالت مىكند تصرف مال يتيم به ستم ، از گناهان كبيره است .
و در حديث ابوخالد ، اين سخن امام گذشت : « و گناهانى كه مانع بارش آسمان مىگردد ، ظلم زمامداران . . . و ظلم به يتيم و زنان بىسرپرست است . » « 2 »
و در حديث حمران ، اين سخن امام عليه السلام گذشت : « و هرگز ديدهاى كه مال يتيمخور به خاطر خوبىاش ستايش شود ؟ » 3
و در حديث اسحاق ، اين سخن امام گذشت : « هر كس در حالى شب را سپرى كند كه قصد ظلم به ديگران را نداشته باشد ، خداوند گناهان آن روزش را مىآمرزد ، تا وقتى كه خونى نريزد يا مال يتيمى را به حرام نخورد . » « 4 »
و در احاديث باب 10 از بابهاى كسبهاى روا و ناروا ، مطالبى دلالت مىكند بر اينكه خوردن مال يتيم ، سحت و خيانت است .
و در باب 65 و 67 و 68 از بابهاى كسبهاى روا و ناروا ، مطالبى مناسب با اين بحث خواهد آمد .
باب 64 جواز تصرف قيّم و وصى در مال يتيم به اندازهء اجرت مثل
خداوند متعال مىفرمايد :
و يتيمان را بيازماييد تا وقتى كه به سن ازدواج رسيدند ، پس اگر احساس كرديد رشد يافتهاند ، اموالشان را به ايشان تحويل دهيد و با اسراف و شتابان از ترس اينكه بزرگ شوند ، اموالشان را نخوريد . و هر كس بىنياز است ، پس بايد مناعت و خويشتندارى پيشه كند و هر كس نيازمند است پس به اندازهء پسنديده بخورد « 5 » .
1299 - 32512 - ( 1 ) عبدالله بن سنان در تفسير آيهء : پس بايد به اندازهء پسنديده بخورد . از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : « پسنديده ، غذا و خوراك است و همانا وصى و سرپرست اموال يتيمان و آنچه سبب سامانبخشيدن به زندگى آنان است ، مقصود خداوند است . »
هامش
( 1 ) . باب 6 از ابواب بيمارى ، حديث 55 .
( 2 ) 2 و 3 . باب 12 از بابهاى مبارزه با نفس ، حديث 27 و 33 .
( 4 ) . باب 18 از بابهاى مبارزه با نفس ، 78 .
( 5 ) . نساء 4 / 6 .