1221 - 32433 - ( 4 ) در كتاب فقه الرضا آمده است :
« به تحقيق پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هفت گروه را لعنت كرد : وصلكنندهء موى ديگرى به موى خودش ، زنانى كه خود را شبيه مردان گردانند ، مردانى كه خود را شبيه زنان نمايند ، فاصلهاندازنده ميان دندانهايش ، خالكوبىكننده به بدنش ، بردهاى كه به غير صاحبش نسبت داده شود و كسى كه خود را از همسرش به بىخبرى مىزند و او ديوث است . »
1222 - 32434 - ( 5 ) عبدالله بن الحسن مىگويد : « از امام عليه السلام دربارهء قرامل سؤال كردم . امام عليه السلام فرمود : قرامل چيست ؟
گفتم : پشمى كه زنان روى سرشان مىگذارند .
امام عليه السلام فرمود : اگر پشم است ، اشكال ندارد ولى اگر مو است ، در وصلكننده و وصلشدهاش خيرى نيست ! »
1223 - 32435 - ( 6 ) على بن غراب از امام صادق عليه السلام از پدرش - امام باقر عليه السلام - از پدرش - امام سجاد عليه السلام - از پدرش - امام حسين عليه السلام - از پدرش - حضرت على عليه السلام - روايت مىكند كه : « پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله ، نامصه ، منتمصه ، واشره ، مستوشره ، واصله ، مستوصله ، واشمه و مستوشمه را لعنت كرد .
على بن غراب مىگويد : نامصه ، زنى است كه موهاى صورت را مىكَنَد و منتمصه ، زنى است كه موهاى صورتش كنده مىشود .
و واشره ، زنى است كه ميان داندانهاى زنان فاصله ايجاد مىكند و آنها را مرتب مىنمايد و مستوشره ، زنى است كه اين كار با او انجام مىشود .
و واصله ، زنى است كه موهاى زنى را به موهاى زن ديگرى وصل مىكند و مستوصله ، زنى است كه موهاى زن ديگرى به موهايش وصل مىشود .
واشمه ، زنى است كه بر روى دست و يا محل ديگرى از بدن زن ديگرى خالكوبى مىكند و آن به اين صورت است كه در دستان يا پشت دست يا جاى ديگرى از بدن او سوزن را فرو مىبرد تا اثرش بر جاى بماند سپس آن را با سرمه يا آهك پر مىكند تا سبز و تيره شود و مستوشمه ، زنى است كه روى بدنش را خالكوبى مىكند . »
در حديث محمد بن مسلم اين سخن پيامبر صلى الله عليه و آله خواهد آمد : « هنگامى كه دخترى را آرايش مىكنى ، صورتش را با پارچه نشوى ؛ زيرا پارچه آب صورت را مىنوشد [ و طراوت و شادابى آن را از ميان مىبرد ] .
« 1 » و در حديث سعد اسكاف و على بن جعفر مناسب با اين بحث خواهد آمد . « 2 »
هامش
( 1 ) . 22 / 440 باب 50 از بابهاى كسبهاى روا و ناروا .
( 2 ) . باب 34 از بابهاى آميزش با زنان ، حديث 2 و 8 .